初凤情赖的侧坐于云台之上，对于姐妹们以实际行动表达的鄙视，她面上丝毫没有半分愧
久，反面理所当然的道
长姐如母魅妹妹孝敬姐姐，本就是理所当然的小事，大家就不用在意啦
一凤听的不禁连连摇头，对自家大姐的厚脸皮又有了新的见识。
二凤则是轻叹一口气，对于劝说姐姐变得勤快一点……她此刻已经彻底的死了这
条…
唯有慧珠的目光中没有什么受化，显然是她对初反的性情已经有了被深入的了解，因出于
闲谈间，她直接问起了正题：
你之前不是说要创出一种不需要转世，就能间接提出根骨资质的功法吗上屠这次你房出
的动静这么大是不是成功了？
初半倚看墙壁，换了一个更舒服的经势，随后万才慢斯条理的道：“我的思路倒是没什
么问题，只是时间太短，功法还不够完善，只是完成了一小部分，距离大成还有很长的一段路要…….
如此说着，初凤也不曾隐瞒，随即便原原本本的将自己所创的功法向几位妹妹解释了一遍
…
从练气到筑基，再从筑基到金丹，每一个步骤都被她详详细细的说了个清清楚楚
二凤闻后，听的不禁十分惊喜，飞升成道，转劫重生就是一道绕不过去的坎，无论是芳门
左道还是玄门正宗，都是如出
就算她今生的资质禀赋都还算不错，又有幸修习玄门正宗功法，但也不敢说一定能够成功
证得大仙位业。
如果初凤所说的、能够弥补根基的功法真正的被她创造出来，那别说是她了，就连一妹都
有望彻底弥补资质，成就天仙果业
甚至不只是她们，还有自己未来的修行……
这对于他们而言，如此之功一一真可谓不迅色于昔白道祖开道，佛祖创佛！
二凤对初凤所描述的练气筑基那部分不感兴趣，只是对金丹大法十分的关注，因而连忙问
道:
你所说的金丹，是从异类元丹法中变化而来的？我们人类也能学异类一般修炼元丹吗
会不会有什么阻碍〃?“
初凤笑道：“金丹法虽是从异类的元丹法中演化而采的，但是两者之间却有大壤之别
金丹是为孕育具种，裨益根基而炼，与元神元气并不矛盾，反而是相辅相成，元神元气的品质越高，所孕化的金丹的品级就越高，将来脱胎换骨、移炉换鼎之后的仙体
成就也随之越高。
一凤在一旁听的惊喜不已，她的资质票赋不算太好，此刻听到有改换之法后，不禁们问
道：
大姐你竟然创出了这么厉害的法子，那我学了之后，岂不是不用转世了？“
列凤先是微微点头，接看文摇了摇头道：“是这样个销，过你现在还个能字。以套功法
我还没推演完善，只算是完成了五分之一，等到我推演完毕，得到确切的验证后，再传授给你吧！
名是换了他人，初凤自然个介意将这套术成熟的功法传授出去，验证一下是合止确
但是对此世一向仰慕着她的这两个妹妹，她即丕能拿她们做实验h..
怎么也得彻底准演完善，确定此事确实可行之后，才能让她们修行。在此之前，还是让她
们沿着玄门正宗的路子走下去比较好……
三凤听了不禁微微有些失望。
初凤见了，当即笑道：“一妹你不必失望，这套功法并非是如玄门功法一般，要求从头修
起，转修起来也是非常方便的。
你将玄门功法修炼的火候越深，将来转修这门功法的时候成就便越高，不会浪费功夫的
…
一凤闻后，这才满意的将此事放卜，回刷凤段道
我近来修行已经遇到了瓶颈，感觉只靠苦修…短时间内已难有所进步，是时
候出去积累外功了。
姐姐你向来注意最多，对此可有什么建议？
善功是蜀山世界每一位有上进心的修土都必须要面对的事情
上所请种小得从，种豆得显，在黄山这种因果严密的世界中，积案音功也豆味看和下计参
善因，将来必然会收获许多善果
更不用说善功傍身，无论是福源或幸运值都会得到大幅度的提升，逢凶化吉、遇难成祥不
过是常事，（
跳个山崖遇到前辈秘错，钻个山洞获得大才地 ...
也不是不可能!
而且，最重要的是
德下九边音切之后，四几大却或者十一大动出威刀会耳接被消弱甚全消弭，这对于此界所
有的修行者来说，那可都是无上的福首!
要知道，蜀山世界的大劫是纯粹惩罚性质的劫难，[04/
渡过之后既不会增加力量，也不会提开境界，更不会带来什么感倍，唯的好处一一就
能够继续在这个世界生存下去!
对于修道者来说，每个人修道满四百九十年便有四九重劫，而大地间，每个一十二白年亦
有针对所有地仙散仙的十三大劫，渡过了便能迷续于仔，渡不过就是身死道消，只有&开大界才能兔云动数，不然苗仕入旦
就会一自有劫难要渡，十分的麻焕。
如此一来，善功无论是对想要飞升的天仙、还是想要留在人间逍遥的散仙地仙，都是一件
无比重要的事情。
对于凤和一凤等人怎么积德音切，初心中早有定计，虽然现在说还有点早，不过一反
既然主动询问了
她微微沉吟了一下，便欣然笑道：，善莫大于救生，功莫过于救世，而不论救生还
是救世，都远不及渡世
不过渡世之功，需天时地利人和，现在还不到时机，暂时不用说，而救世之功亦是需要机
缘，现在也没有机会，也可以不论……
唯有救生之功，可以多多积累。
二凤听初凤说的头头是道，顿时来了精神，连忙问道：“那该怎么个救生法？是要我们去
人间扶灾济难，施约救人吗？“
初凤笑道：“扶灾济难，施药救人，这是积累善功的常见之法。只是以我之见，救难不如
预防，晒防不如守护。
天下大灾大劫，不外乎水单，瘟疫，地震种·和….
有基等到灾难发生，再去事后弥补税救，不如在灾难发生之前，就想万设法消弱转移，甚
至将灾难化解与无形(的赵好).
就初凤看来，这个世界的仙人更多的是追求自在逍遥，功果飞升，就算扶危济贫、救难救
世，也不过是出于积累善功的角度出发，很少有真正守护黎民、挽救苍生的心胸
要不然，以蜀山世界的仙人的法力神通，对于灾难的预防控制，憩要到志法时代、二土
世纪男中程宾.
这可不是一件难办的事情，难的只是从来没有人这么想罢了
因此，初凤为二凤、三凤所出的一些注意，更类似于一些仙侠世界神明的职司
如当果一处地震将要爆发时，就预先前往，以仙法禁制将地震积蓄的力量徐徐引发，化大
地震为小地震，化小地震于九形
义刘星处友生法历之时，以用仙法牵引云气，尽口可能的将暴雨记围扩散的更）活一华
降低某一处所受的灾害丰。
如此种种，大灾化小，小灾化无，其中的善功善果，可比灾难降临后的挽救弥补措施，要
来的多的多。。