就是气关

    而成就天仙要求的脱情离欲，则是要求心关，所以通常意义上的天仙是指突破“心”、“

    气”两关的修行者

    一般来说，只有情关难过、心关不破的玄门修士，才会选择去练不死之身，因为地仙的不死之身虽然突破了寿元限制，真形永固，与天地同寿，但是也与此界彻底的

    绑在了一起，只能永世滞留此界，不能超生紫极。

    所以地仙之道，其实就是与世同存，哪怕是能够更进一步，悟通“物性”之极，也不过是

    自辟世界，自开天地，成就一方造物主而已。

    至于天仙，因为是飞升之法，初凤并没有亲身经历飞升上界的蜕变洗礼，朗以只知道天仙

    的基本要求园突设风汽因两。

    全于基后的降行法门，只能通过道经记款、以及神念感M遥选我视仙界的结果米推算，开

    小定准确

    因此，在初凤看来，天仙金仙是飞升之路，与驻留此界的地仙散仙，完全是两条截然不同

    的道路.

    不过蜀山世界的飞升，虽然也是一次生命层次的升华洗礼，但是更多的是另一个世界的接

    白移民，故而基&开的检

    其实并不取决于修行者的修为境界、道行法力，更多的是由上界的移民标准所决定的.

    …

    只有修炼出来的元气元神能够上感天光，与天界的力量产生共鸣，才能被天界接引，K开

    而去!

    所以等开者中，既有成子这和一天尽破、已经成就王世金仙出强首，也有袭似陆容波这

    种堪堪达到气关标准的散仙中人。

    山滞备儿同，不得导升的劳门中人，虽然大部分口能连一天都没有关破，但是其中同样也

    有宇宙六怪这种神通法力媲美天仙的人物

    现在旁门不如玄门的主要原因，还是因为本土产生的旁门5.8修行之法时间太过短暂，别行的道路还根本设有开辟出·..

    而初凤所选择开辟的道路，正是在比界地仙的基础上延伸拓展，由真形不坏、驻世长生，到自辟天地，成就造物主之路！

    大仙金仙走的是混潜力家、包罗一切的混元之路，而地仙则是要定的自开大地、假成宾

    的造化之路

    所以在初凤所创造的修行体条之中，金丹境界尤为重要

    只有借助粉碎金丹时的无匹之力，才能轻松开辟出一个独立于天地的紫府世界，才有后面

    步步晋升，由紫府洞大到小一世界、大一世界、乃全诸大力界的升级基础

    …

    初凤尚是百次向二凤这样详细的讲解自己所创的修行法门与玄门法门的区别，让二凤听的

    顿觉耳目一新，不禁笑道：

    原米姐难所创造的金丹法门，还有这么多会妙之处，我以前一自同你，协从米个说，班

    在是不是已经彻底将法门元音了

    碧雪道人神色不变，懒洋洋的说道：“金丹，元婴阶段已经推演的差不多了！不过化神阶

    段还差得远呢!

    一魂分身、化神千万、寄托虚空三步，连第一步都还没走完呢

    中且粉碎金丹、开辟紫府世界之法，开不是人人都能字会的，设有大但心、大毅力、大泛

    力、大勇气是斩不出那开大辟地的一剑的

    区个法门是给那些已经站在颠峰、无路可走的地仙中人用的，普通的修士修爆的诂，还是

    要用孕丹之法，离化历婴才行….”（）

    算起米，这也是初凤创造修行法时出现的一意外

    她原本的计划是模仿基他世界的金丹、元婴、分神、合体体系，因地制宜的山寨出一个符

    合本世界实际情况的修行法门…..

    比如借鉴异类的元丹之法而创金丹法门，借鉴万载寒眩的内丹而孕育元婴，再由元婴衔接

    上本世界的化身千万之法，最终模拟飞升之后的元婴元神元气合体化形之法而成仙体

    结果在初凤重新梳理起本身所学，开创出太真八景之道后，却是将原来的J划都尽充

    了![]

    京本万载基的学有元婴)法被发弁，她目接是用破碎金丹法，升辟出紫府世界，再田

    府而孕育元婴圣胎

    文种法同然高妙，立意也比原来的法提高了无数倍，但是粉碎金丹的于

    段太高端了!

    想要粉碎金丹，除却有大机缘、大气运外，也只有那些修行有成、已经站在地仙巅峰的人

    物才有能力效仿!

    除比了外，别园的初入仙道的降具首，就连一些芳散仙都没有能力做4J....这

    套功法论难度，其实已经不逊于玄门正法了

    所以为了能够让普通人也修行太真八景之道，初凤不得不降低标准，按照原来设想的路线

    再推演出一原适合大众的功法来。

    也幸好她手边有金须奴这个本身就是异类修行化身的高于。

    在由她推演功法，由金须双实验验证之后，这才重新创造了一门金丹孕元婴，元婴炼形化

    元神的功. .