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第1119章:太乙帝君
    想要打破这个两难抉择,唯一的方法就是阻止初凤证道功成,将其从身合天地,代天刑罚

    的位置上拽下来。

    可这个选择,在这一刻,又几乎是个不可能完成的任务

    大为,已经步入金仙极致党界出初凤,县法力神通已经到了一个个口思议的层次,甚全母

    分、每一..

    县刀量都在以一个周期在的规律,不断翻怡暴压~

    再加上其身合天地,基挟人道众生意志,为天地立心,为生民立命,其位格和成就,已经

    无限接近于三千大-千世界之主宰!

    在这一刻,别说是东海三仙了,哪怕是极乐真人和赤杖真人同时出手,天下正道群仙全部

    相助,也不可能真正凡得过初凤!

    大此,此刻的乐海一仙等入,唯一所朗窗望的,也题只有他们那远仕上界出祖师...

    .长眉具人

    而与此同时,携带看一个世界全部意志的决绝一剑,瞬间斩破大天门,冲入到了一个无比玄

    妙广阔的世界!

    剑意冲胄,如银河倒流,硬生生的逆流而上、冲破天人之限,由成轮大、首乐大、寰影上大、秘殿中大、微细行大、如意地大等欲界诸大超拔而上,连

    续洞穿如意地天、杂庄严天…

    智慧天、速行天、月行天、大梵天等等色界无色界诸天,直入三界四梵三十六天中,仅在

    一H一人大麦大天之下的鼎率大中

    炭空大界,横跨无究宇宙,具空厂大,九边玄妙,上N一十八大,每一层大界都有其独特

    K开金,九尽会妙

    欲界六天,层层叠叠,无限的空间,无限的时光,无限的信息,无限的元气,全部堆叠在

    -起!

    初凤携带着一个世界全部意志的剑意一经冲破天人之限,顿时便仿佛冲进了一个有无穷巨

    量的信息泛滥、王阳怒肆的咨询海洋

    来自无数世界,九穷宇.

    一切过去的,现在的,未来的,平行的,交错的,纠缠的,可能的、不可能的、真实的

    虚幻的情感和欲望的信息,在一片纷杂混乱的扭曲状态之中胡乱的堆叠·.…….

    在正常的三十六天的构架之下,隐藏看的是常人无法接受、无法理解、无法想象的庞大

    混、扭曲、以及巨量的无可形容的信息土阳「

    没有天阙紫府、没有琼楼玉宇、没有天人玉女,没有穷尽世人想象的无边仙境胜景…

    这就是初凤的剑意带看强烈的敌意冲破天人之限后,所看到的“景象”

    这无边巨量庞杂的情绪与信息的海洋,既是天界欲界六天的本质真相,女不是大界存在的

    真买本租!

    上界仙佛两道一十八首大,本就是横跨无芳世界、无限于由的不口思议的世界

    其存在的根本就是根植于一个不可思议、无边玄妙、又无边广阔的虚空,是道家之灵空大

    域,也是佛门之真空法界。

    这样一个无边玄妙厂阔的世界,自有其株序与结构

    如果是以“仙具”的身份飞升而上,那飞升者可以看到的,将是包括在一清道韵之下,编

    含无边道韵玄妙的仙境胜景

    而现在初凤带看“敌意”闯入,三十六诸天体系自然反应,拒绝初凤的“认知”和“理解

    2

    ,切星现在初凤面……

    就是一片混乱与原始的信息海洋!

    欲界诸天,顾名思义,是亿万世界,一切情感和欲望信息和概念的集合,列的意河设大人之限,无可计量的敬散信息就蜂拥而全,如潮水一般冲刷看初反独校

    -帜的无上剑意!

    …

    我以阴阳生造化,动静之主成宇宙!

    神思臭冥,飘渺浑然之中,立身于蜀山人间的自我、本我,同时轻轻一笑,跨越虚空,投

    入到道体显化的剑翼帝君法相之躯中

    三我合一,合体大成!

    天道,人道,天人之道,三道相融

    生万物……

    冥冥之中,自我、本我、超我,三种大道,三种认知,三种世界观基石,在这一刻,副合

    因二!

    下一瞬间。

    蕴含了初凤一切思考、一切知识、一切经验、一切智慧、一切力量的元胎道种,终于仿佛

    吸饱了养分的种子般,悠然明发

    那道种一经明发,就顿时贪变的吸取看一切所能接触、所能获得的所有养分,而这弥漫在这无边玄妙广阔世界中的无穷信息与概念,正是道种成长的最好养分

    阴阳、动静、真幻,三种大道,三片枝叶,一条枝校

    随着无穷无量的信息和知识的贯注,道胎具种自然而然的分出一条枝权,侧枝分枝权,权

    权女分侧枝,侧枝又分校....

    如此循环,就这样一分一、一分而九的简单循环结构,却构成了一套目成循环的完整体条

    弥漫在欲界六大中的无量扭曲与混杂的信息,就出,便典也不能一扰和冲刷初凤的剑点

    昂~一一

    一道悠然的长岭声中,剑意超拔,上九大,万佛并朝儿一股,仕大界不口思议的巨量

    信息与概念海洋中超然而上,一转一跃之间,已经抛跃到了更高的层次

    就在这一个瞬间,金仙极致与帝君之间的那一层隔膜,终于被初反打破

    而就在这一刻之同时,初凤的剑意勾勒出一道无限曼妙的道之浪迹,带看九尽的锋芒,矫

    然飞动,突破一切藩篱和迷雾,直至无前,接连冲破诸天界限,新同了兜率大中的一位模糊不定,介乎于存在和不存在之间的奇异存在

    ……

    诸大混杂,结构奇异,自三十二天以下,并非永恒不动,而是变易无常,足以使一切不受

    诸大欢迎的存在一头雾水,元全摸不清一十二大之间的准确时空与位置

    然而,在初凤三我合一,剑意超拔,突破金仙极致与帝君之间的那道隔阂的时候,诸天力

    界的迷宫迷雾,便再也不能阻碍她的视线

    佛道一十六大,除了高高在上,不可测度,不可捉摸,甚至无可名状的清微天玉清境居余天上清境大

    赤天太清境以及无止大零天这四天圣境..

    自兜率大以下,切结构,都在初凤的感应之中,清晰口

    见!

    一界四梵一十二大,既不是垂自上下,层次分明的一层饼结构,也不是四方八大,层层分

    裂的积木结构

    空白与时间,坐标与位营,仕这种超出常识想家的世界之外是量九息文的事情

    欲界、色界、无色界之分,更多的是一种概念和定义上的划分

    他们之间,既不是泾渭分明的互斥关系,也不是由内而外的包含关系,而是各有定义,互

    有交集的存在!

    欲界诸大,是灵空大域、具空法界中,无穷世界的欲望与情感的所有信息和存在的沉淀集

    合,是一个以欲望与趣乐为主的概念集合的世…..

    这样的存在世界,是类似于人道香火信仰诸神的神国,象征着万物生灵争斗党争本能的阿

    修罗界,龙与地下城世界的外….…

    代表看生灵对死亡恐惧和]想的冥府地狱,代表着种种美好想的大国乐….

    一切与众生欲望和情感相关的世界,属士这一层大界

    兜率天既是一界四梵一十二天的最顶点,却也同样是欲界六天中的第四天

    这其中的关系十分的玄妙,兜率天所处四梵天层次,固然是永劫不坏,地水火风皆不能到

    的层次,但是其存在的基础

    却还是基于欲色三界,并且是按照三界一天的规则,奇妙的处于一种既存在于世界,又不

    存在于世界间的超然状态

    在初凤看来,阅率天乃至四梵天的存在模式,其实与太之帝着级存在有看县曲同工之妙

    太乙帝君洞察地火风水

    即物质、能量、法则、意志四大天下的里妙,领语绝对道域,步入相对终息,于虚假之中

    求得具实,是一证永证,一得永得之境。

    而立于欲界、色界、无色界一界之上的四梵诸天,有欲界之欲望情感,有色界之色相事象

    ,也有无色界之概念逻辑,再加上其本身所代表的大梵根源,正是超脱一界,永劫不环的不朽圣境

    而也正是因为四梵天如此奇妙的存在特点,所以下界飞升修士,至少要证得佛家声闻、缘

    共计一地音院果位以及与基相当的道家果位

    才能真正晋升到此界,令真身安住永恒天境,化身转世积修,不再为成住坏空诸般劫难为

    苦!

    又因为此天中的居者,多是种得道果的存在,所以四梵天又有种民天之称!

    从某种意义上说,如梵人在一十六大体条中的存在意义,与初凤曾在这万世界中,根据别

    些个穿越者所感应到的

    某座主神空间有着相似的功能,都是为有望突破太乙的存在提供一个绝对安全的所在,让

    其比后顾之作入世制

    而由此观之,这座主神空间,应当与东方诸仙神系有看不浅的关系

    初凤如今踏破界限,一举冲破三十二天,直入兜率天境深处,一切关于三十二天的诸般知

    只和信息,不来日得

    兜率天境,居于四梵天顶端,一切即将证果的预备著萨与见习帝君的居所。

    其天域辽阔无边,既是永恒不动,永劫不坏,却又时时刻刻变动变异,犹如无常轮转,在

    欲里、色养无色界间随机显化

    这是一个存在于可能和不可能之间层次的世界

    就像是处于物质最微小的量子层面,包含看一切的概率口能,却又在总体上永恒不变

    在踏破界限的瞬间,初凤便记经明日,太心的层次,无论是道家所言的纯阳,还是佛家所

    指的等觉,又或者是一世中的彼岸,都是一种成就,一种觉悟,即从虚幻中得出真实,在梦境中醒悟本来,是一种相对的终点

    即在于由中宣告目身,成为一种绝对的仔仕,不会因为时光坏四转,概率的改移而大去基

    存在!

    所以,纯阳也好,真实也改子,等觉也好,都是对这种目在永在,绝对存在的状态的近似描本

    初凤跨越了这条界限,领倍到具实存在的意义,已经是即将步入此方混沌界区的太乌层次

    然而她所存在的基石是与蜀山世界的天地人三合一,其存在的基础、真实的起点,此刻却

    还禾具止确定。

    只有渡过眼前的这一场最后的劫数,她才能真正由此间无数的概率可能中脱颖而出,成为

    种确定的,真实无疑的存在

    证道之劫,无限未来,然而无论对于初凤来说也好,还是对于长眉真人也好,他们所要的

    未来,只有一种!

    剑意超拔而上,新破重重送雾!直接斩向了谢率天中代表长居真人真正存在的那一团两仪

    清气!

    家蒙的清气,此刻介于存在和不存在之间,时时刻刻的延伸出忆力种的概率可能

    ..…..0

    其在存在与存在之间的每一次的概率选择,都会造成目身状森的分裂,汽全分化出一种

    然不同的自己和未来!

    带看存在和不存在的两仪特性的清气,时时刻刻都扰动着他的时空场和存在性的分裂,每一次的分裂,都是沿着时间轴分化汇合,扩张屠自已的存在

    对于退回到党率天中,占据有绝对地利,化身这种状态的长眉真人来.…..

    与其说他是一个单独的个体,倒不如说他是一个沿看一条无限宽厂的时间长河,不断扩张

    的时间蠕虫!

    所请两仪,即是仔在与个仔仕,可能与不口能,所谓微尘,即是如量子小确定念的基本粒

    子!

    长盾具人的心相,就是米目于更上层的太清境,却县有目已独特的两仪微生状态的大清道

    气!

    而不同于处于“两仪”、“微尘”状态的长眉真人,越空而来,超拔而上的剑%光.…

    是由无数微不可分的心弦,在闭合与开放、震动与静止、扩张与收缩、虚幻与真实…

    于互相对立矛盾却又统一的状态中互相转化,无数细小的弦震仿佛被拨弄的宇宙琴弦一般

    ,仕种种起伏、翻卷、震动、延伊、隧等的变化汽中

    原本支离破碎,互不相关,孤立与独立的存在,就在这弦震的搅动中,出现了联系与重暑

    在无穷无尽的心弦震动与交互之中,干涉、衍射、重叠、交错、纠缠、融合、中.

    :

    数不清的状态产生与消失,将视界由小到大,由微观到宏观,由最细小的层次到最宏大的

    视看去一(

    田弦成息,田点成线,田弦成面,田面网P.

    依次延伸下去,整个时空场仿佛波涛汹涌的海面,起伏的表面拍打出无数的浪花泡沫,每

    -朵的浪花泡沫都是自成天地的世界

    个同于借助于可能和不可能的概率选择,在无尽的平行时空上扩展自身存在的长眉真人

    .

    初凤的存在更像是在时空大海中跌宕起伏的浪潮,母一朵展化的碰撞,都会·连治一股的波纹,设碎看时空的界限,同棋在无尽口能的层

    面电扩涨有上稳志的影响!

    这一剑携带着一个世界的意志,硬生生的嵌入到兜率天中,斩破最后一重阻碍,直刺入太

    清两仪微尘气中

    面对初凤这越空斩来的一剑,一直在可能和不可能之间转化的“两仪微尘”,陡然坍塌,现出确定的身影!

    仕望重清气了中,两仪确定,微生坍塌,大地日月,音管四野,山川河岳,生录力物

    顷刻间,仿佛就已经经历了亿万年时光一…

    山河定鼎,社稷功成,万灵化育,神明归位,恍惚间,一个恢宏广袤的大世界徐徐展开

    而就在方神方星,万灵方类的拱卫之中,一尊具有无边威严的法相,自兜率天中,猛然跨

    出!

    紫宸为其冕,九庆为其裳,左登金阙,石跨紫极,乘龙帝御,捧走天河,权柄所至,生死

    幻灭,日月晦明,皆操其手之!