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第1187章:黑暗精灵眼中之“佛”
    处理完所有的政务,初凤稍稍休息了一下后,就直接前往训练场,开始接受诸位追随者的

    请教。

    训练场位于一片十分巨大的空地内,其前方是一带潺潺流淌的溪流,后方是一片浓密的树

    林;

    左石两侧则是两片被修剪成护栏模样的灌术丛林

    一坐两层高的间单小楼条罪仕训练场芳边,那是放重正器和修理器械出地力,同时也口以

    供人简单的休息任~宿

    作为有志于封神的存在,初凤必然要在凡人时就尽量的将自己的声望广泛的传播出去-

    而想要获得声望,除了进行各种传奇大冒险,参与到整个国度都知名的大事件中-5外

    最为方便的方法,就是升创一个组织,建立一个全新的剑术流派

    初凤所建立的剑之王座,虽然现在还比不上那些传承无数载罗月的老牌大势力,但是,量

    无疑问,它是在朝看这个方向发展的

    作为一个以武道流派的身份出现的组织,加入剑之王座的成员都有机会获得在战技方面的

    指导,尤其是核心成员

    母个月更是有一次获得初凤亲目指点的机会

    在DND系列的游戏中,玩家学习技能十分简单,基本上只要刷怪做任务、赞经验赚金币

    就可以了

    白是,仕一个具头的世界,就算是你有经验、有金巾、有资源,也是必须要有人教导指

    点的

    真实世界的一切力量体系都不是凭空就能加点学会的,很多独特的技能和专长,更不是所

    谓的秘籍所能记载的

    所……

    在具头的赞伦世界之中,战士想要晋级,具止的阻碍开个是经验唐性,而是一一根本我

    到教导你职业技能的导师!

    而初凤所创造的剑之王座,因因全民开发的牌供关于职业战支方前的教

    这对于广大苦无门径入门的苦逼冒险者来说,是多么值得庆祝的事情?可想而知

    所以,初凤的剑之土座虽然现在才成立没多久,但是已经发展得相当迅速-

    不仅仅博德之门地区讨生活的冒险者们期盼看加入剑之王座,就连许多远在安姆、深水城

    -代的冒险者在听说之后,也有千里迢迢赶来求入门、求拜师的

    不过,现在初凤的主基地还没有建立起来,剑之庄座的构架更没有搭建院

    所以,她还保待有严格的选拔标准,所选的都是育险者中的精典人物,全于木米,大规模

    开放的事情,正是她下一步所要做的!

    尊敬的夏拉菲!关于黄金圆环大师传授给我的龙象武僧’的职业,我有很多疑问!“

    诸位追随者中,自先出来请教的,是章尔精灵梵迪斯

    这位法师和武僧双修的卓尔天才,虽然曾经被他的导师“黄金圆环”大师以“灌顶传功

    的方式传授了“龙象武僧”职业的全部传承

    但是,随着他不断出投照龙家西倡的修炼法修炼云

    他却发现一一自己导师所传授的修行方法中,一些技能根本无法修炼成功,一些技能修

    窋来的效果,却发生了诡异的变异……

    议有一部分技能,能够成功的修炼入门

    这种奇怪的现象,让他百思不得其解

    你对“龙象武僧’”的武僧职业有多少了解?你对“智慧的龙象兽’这个流派的专职需求

    有没有了解?

    初凤并没有直接回答梵迪斯的问题,而是问起了梵迪斯时选象武增的理解

    尊敬的夏拉菲,据我的导师黄金圆环大师所….…

    就职龙象武僧的职业,就像是成为神的圣武士一样,必须学习一位名为佛’的伟大神祀

    的经典,了解佛’的教海。

    梵迪斯认真的阐述着自己对龙象武僧职业、对伟大的神祇佛’的理解,他这样说道:

    佛是异位面的一位伟大的存在

    他量无疑问是一位强大的神花,他执拿有操纵空间利命运的神职,是一位比蛛后罗丝更加

    混古、更加邪恶的神社!

    他针对于不同的信徒传下不同的教义和神谕,乐于见到信徒在冲突的交易中彼此争斗,他以反复无常的立场而闻名,并乐于让信徒在得到和失去之间,痛苦徘·….…

    想要取悦于这位伟大的存在,你必须乐于制造矛盾和混乱,让更多的人在得到和失去之间

    痛”

    听到出斯认具的闻还有目已对佛的理解,初凤不禁面色百怪

    梵迪斯的理解听起来虽然有点古怪,但是实际上从某些方面来讲,却也未必没有道理

    在东万哲学体条下长大的人,早已经对佛道经典耳斋日染,习以为常,对其中玄妙深刻的

    哲学道理就算不明白,()

    但是也有个大致的良好印象。

    然而,若仔细思索,换个角度理解的话,慈悲为怀、普度众生的佛教教义中的各种“无常”、“无名”、“无相”、“无我”的思

    想,也同样是混乱、混沌的一种表……

    …求鲜花……

    只是这种混沌、混乱被包含在一种至上的哲学内核之中,只是表象,而非本质

    梵迪斯是卓尔精灵,县自小耳满日条的都是罗经蛛后的教义,因此,仕遇到具他的神代的教文时,就会下息识

    的以卓尔精灵的思维方式来思考佛的教义。

    正所谓“见性是佛”,一千个人眼里有一千个佛陀,卓尔精灵的这种理解佛教教义的想法

    未必会是错,但是结果却很有…

    因为文化和世界的差异,一个世界的善良美德之神,到了另一个世界后变成原罪暗黑之神

    ,倒也不是什么罕见的事情。

    上比,04/

    在一些以克苏鲁神话为主宰的世界中,其他世界的神佛力量投影过去,自然就会被世界扭

    曲,化为克苏鲁邪神一样的扭曲存在

    这些扭曲并非是无中生有,而是像现在的卓尔精灵误解佛陀经义一样,直接根据神祇概念

    的表家定文目接迅出!

    费伦世界是一个以信仰神祇为主的世界,在众生的信仰中是能够直接诞生他们所信仰的神

    祇的!

    就比如一一被伊玛斯卡帝国从地星同位体抓过来的古埃及人,他们的、在这个世界的信

    就直接诞生出了古埃及众神1

    初凤觉得者是梵迪斯将他对佛的理解厂泛的传递出去的请,木来自接在这个世界中诞生出

    -个名为“佛”的混乱邪恶的神祇

    说不定也十分有.

    这样想着,初凤倒也不急于纠正梵迪斯对佛的理解了。

    他在修行龙象武者这一职业中所遇到的问题,其实与信仰和教义无夫,而是因为世界的不同,使得他学习的、来自于另一个晶壁系的职业,很多技能和修行方法

    都是必须经过修正之后才能使用

    至于这个名为龙象武僧的职业,其实初凤也十分熟悉,它就是金系武道世界中最著名的笨

    蛋武学《龙象般若功》而已

    在刚刚来到费伦世界的时候,初凤确实还抱看修正职业,改变战士们那“席”丝地位,以

    此封神的想法

    不过,在具正的深入了解了DND世界的力量体条以及修行了这个世界的法门后,初凤却

    友训一一她开不需要做太多战事情

    作为一个拥有看悠久的力量,有无数辉煌的文明诞生又毁火的高魔世界,费伦世界的职业体条已经发展得十分完善和完美,除了最广为认知的魔法之外,战职,也

    同样十分完备,尽善尽美之!。