于人道而吉
圣德光辉是圣贤者述的思想哲学，是王者执置的体制政治，是英雄们传唱的不朽史诗，是
智者贤者们指引的未来方向，是科学家、魔法师们创适的生产动力，是人道的集众核心，是文明的前进方向，是由无数
力史和末来组成的璀柔画卷...
于天地而言，圣德光辉是照亮世界的星展光辉，是主导天地的自然秩序，是世界运转的宏
伟主题，是大人誉顾的命运之子
是贯穿古今的道之纲纪，是大道显化的道之标记
圣德是如此的伟大，也是如此的恢宏
圣德的奥义，在这一刻，在世界的反馈与直面本源之际，如涓涓清流，潺潺的流淌在初反凤
的心头
“星斗入天河，水清圣人出。”
莫名的，初凤就理解了这句在东万仙道中、形容圣德修行法的诗句的意义
圣德是核心、是中央、是迫称、是灯塔，是基基中照是一力、光耀百今的文明火光
在圣德演绎的宇宙观中，世界就像是由无数大大小小的烛火
无数光辉相连的灯塔组成的光辉之河，世界的每一个节点，都是一片烛火、一座灯塔、
个道标、一个核心、一个极……
而无数节点间的光辉被此相连，就组成了灿烂无尽，辉煌无限的宇宙世界
而在这种世界中，没有任何存在，能比星河、银河，更为适合作为圣德表象的具现了
星展是宇由的火光，是大地的眼眸，每一颗恒星，都是星条的核心；每一个黑洞，都是河
条的中心；无数星展串联的银420河，止如虚空中的灯塔，宇宙中的坐标股，雷合怪德的切具意
所以，在东方仙道之中，星辰天河类的功法，修行到最后，往往能触及到圣德之道，这正是圣德之道，完美契合大河银河的形象的表现
圣德光辉，清亮如水，光华璀璨，是照亮一切、指引一切、聚拢一切的清华之-..…
是为道之标记，于宙灯塔，世界主角的绝对自我，是为大地立心、为生民立命、为往圣继
绝学、为万世开太平的大德
是故，道德至上，圣德至中
而到了这一步，初凤也已然明白了，圣德之道，其实远不仅仪只有一条道路可走
成为人道具士、升道先贤、众生神祇，带领人类披荆斩棘、开拓进取，无中生有的、硬生生的创造出一种文明，固然能够从人道
光军中，提炼出圣德具息。
但是，除此之外，从天夫道修行中，也是可以同样凝聚出圣德核心的真意的
天河气象，大然就具备了圣德表意，在修炼天河银河类的功法到了极深处时，做到星斗入
天海.
丰领语星斗大河气家在大地于由中的具总居，目然中然的也能够水有圣人出，领语圣人
道!
原采找还是一叶障日，不见泰山。有点缘木求鱼，告近求远了！“
明日到了这一点后，初凤也不禁谢然失笑
其实按本尊过往的修行经历，早已经不知不觉的走在了圣德之道上了，甚至说不定，本尊
5全具他化身现仕对圣德之道的领告，还已经在她之上
无论是本尊在蜀山世界抬升世界、气化元胎的经验，还是武道化身在大唐世界、破碎虚空
石演化星云的经验，又或其他...
都完全可以化用到圣德的修行中，不必像她在这方“西幻”世界中这样，古古思索，从入
道信仰中探求出圣德的真意
不过，也不是没有收获！
虽然多走了一点冤枉路，但初凤却没有在意，一分耕耘、一分收获，在修行路上，点点泥
滴都是积累。
先天五德，本就各有大道人道两面，初凤虽然在这个世界，绕了个大圈才领悟了圣德，但
是，再结合本尊在其他儿个世界的经验，基本上就对于圣德的领语，是一步到位，自接岗穿了圣德的大道人道两面
而且，除此之外，初凤也并不是没有别的收获……
功德金光，阴德日气！现在只差福德真意了！
初微微一笑，她的身上现在除了清亮如水、光华璀璨的圣德光辉与紫气氤氲、冲气排空
的道德紫光之外，还有一轮形如满月、金黄一片的功德金光，以才索片、朴实大华的阴德一汽
……
功德金光，并不让人感到意外，与人有功，得人道功德，与天有功，得大道功德，这是东
万仙道世界中近平人尽皆知的事情
铲除深渊，净化毒瘤这种对世界大有功绩的事情，自然会得到世界的反馈，降下功德
不过，阴德日气的出现，就有点耐人寻味了
在初凤看米，功德的本质是一种特殊的、与世界有天的、公块公易的一般等价物，是物物
转化，因人交互时所用的一种通用个质！（）
正所谓造化为功、功参造化云云，既是造化万变，宇宙万象的变化转化意义本身，也是促使世间万物运动，改变世间万(cbfi)物状态所做的事情，而功德正是这种改
变状态、物象转化中所抽象出的度量衡和一般等价.……
从果种意文上显，切德的价值，和人李社会中的钱出息义幸不多，部是一和便量一切、度
量一切价值的一般等价物而美。
区别只是，一个是局限于人类经济领域，而一个则流通于天地方物之间，故能衡量一切，改变一切
所以，功德金光，万用万能，万事如意，以功德为代价祈愿，回以实现一切梦想与愿望
功德如意，功德圆满，除了本身意义之外，还有功德无量，可得一切圆满如意的意思
功德可以从对人道有益、对大道有益的事情从获.…..
功德的具总，甚全可以从交易交换中变化造化，甚全钱与货巾所代指的一般等价物中升华
初凤对此并不感到意外，作为东方仙道世界中，最广为人知的一种重要属性，她对功德的
本质、认识的最为清楚
它是一体两面的存在-[
其既是天地万象，宇宙万物中，度量一切、衡量一切的一般等价物，也是大千世界，造化
自然运行运转中的一种无形的推动力
造化为工，功参造化是如此，功能，功用也是如此
只是，功德的概念很好理解，但是初凤身上出现的阴德日气的来源，就很让人费思量了
……
出于神性的本能，初凤当然知道，这代表看神性的功德之光和阴德之光的来历
日这个世界本没有切德和阴德的概念，初凤也没有呈握钱巾、货中这个以开华切德的神
职，所以进不能自接大中生有
只是，初凤投孜不倦的提炼这种概念，并将其反复烙印到世界原力之海中，所以在净化深
渊成功之后，世界本源给予起反馈，这才凝聚出了相应的神性与领域
功德的神性领域与初凤预计的差不多；不过，阴德而生的神性与领域，却让初凤发现
草然是与她在这个世界中，创造剑之精灵、剑之伙精、修罗战鬼，这些任比界上原本仔
在的种族有关
阴德显然不是创造，也不是造化..
初很明日这一点，世界虽然并无明显的人格和意志，但是，作为一个具备所有法则的
元整的多元宇由，其冥冥中自然运转的规律，自然包罗方象，无所不有
若是她在这个世界所做出的行为中，没有符合阴德修法的部分，这个宇宙，自然也不会反
馈出对应的神性!
不是创造，不是造化，莫非是物种本身的繁衍生息？“
初凤的目光越过本体的天之柱，看向她所创造的整个多元宇宙的雏形，看同了在其中快乐
生活，自然鑫衍的名个种族
繁衍生息，生命延续，后代遗传，信息传递……莫非是这……
初凤顿时若有所思
在整个dnd宇由的基本规则之中，半位面本就是有看无限成长的潜力，某些目然产生的
半位面，甚全有口能是一个宇由统缩分离出来血成的宇由条统的折叠，或者一个能是在增长中的要
儿宇宙。
而不论是宇宙缢缩分离出来而成的宇宙系统的折叠，还是一个能量在增长中的婴儿宇宙，其实都可以视为宇宙的一种繁衍生息，一种生命延……
因此一
阴德，来源于祖上，庇护于后代，是香火传承，存亡绝续！。
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