身为议个晶壁条的创世神利全高神，这个晶壁条的一切神职和法则都在她的掌握之中。
者神与众生的一切领借，一切推演，一知识和记忆，都在源源不断的聚她主中，化为了
她前进的资粮与积累。
开道者自有源泉
这是创造者的福利，只要没有挣脱这个晶壁系，或者超越初凤的境界与修·.….
这个世界的一切力量和知识，都会自然的向创造者敞开大门
初凤所开辟的晶壁系内。
此刻。
者神都在努力的作有，思索有，晋升看自的神职和领域，中人们也在努力的修行有
,体悟看，试图更加接近世界的本质。
然而，他们却不知道，县实他们的母一次思索，母一次头验，母一次修行，母一次验证
…
不管是成力还是关败，其实都是对世界的一次补充，成功固然是成果，天败也是经验，更
是一份有用的积素。
大此，一个人独自的闭门修行，反想么及得上无教生、自发的为你实验、工
也正是体验过了创造者的福利之后，初凤才明白为什么东方仙道世界中的强者，都热衷于
建派，传道收徒
这不仅仅是为了传承，也是为了寻找免费的劳工，来帮助自己修行，这是一种效率极高的
上乘修行方式!
…
道德紫气，圣德清光，功德金轮，阴德曰气，福德红光
此时，先天五德之气充盈着这个晶壁系，载控沉
时而化作紫青玉简、丰碑灯塔、皇天金榜、风月宝鉴、龙象战棋等等五德之宝的形象
时而文清光流转，化为一种气息莫名，玄之又玄的莫名符文
气成元胎，神化灵符。
这是初凤之本尊在蜀山世界时，普升仙道金仙的经验
还血，在这个以法则为主导的大多无于由之中，对于法则、对于校序、对于大道的理解
女上时到了一个更高的目次
那汇聚了初凤对五德所有精义、理解的五德灵符，气息莫名，玄之又玄
出细看云时，便会发区些温管看大道具总的道纹，县头都是田一个个细小全乎九法分
醉地符文所共同组成的
这些符文细若微尘，却又拥有看一种不朽的神性，其看似悬浮虚空，永恒不动
但是，当有人仔细凝视这些这些细密的符文时，便会发现…
它们正如飞瀑般刷新的数据洪流一般，在以极快的速度，泌涌奔流着、变幻着、流淌着、
存在!
那一道道会之义会的道韵化纹，正如一条条波澜壮活地大河，在永个停息的奔流中汇聚成
了一片涛涛无尽、横无际涯的根源大海
这些气息莫名的符文，每一个都是自成一个世界，周而复始，按照自己的规律在不停地运
动着。
那些极细微的符文，也并非只是单纯的符文
若以更高深的境界与眼力，便可以洞穿其每一个符文，又是由无数更加细小地符号花纹组
成。
每一个更加细小的符文，又都由更加小的符文组成，如此无限拆分，无限嵌套，子子孙孙
,氏究贵也
如此层次的符文，已经是自成世界，宛如宇宙，包罗万家.
如果放在某些东万仙道世界，这层层的符文，已经可以称得上是先大神禁、纯阳道胎之类
了。
能够将法则特文开华到这个层决，县实在不知个园中，初凤就已经走到了法则之路战顶席
如果识神天法则的第一个层次，是开华神性，解析茨魂，洞察目身法则，将目身出仔仕与
领域概念合一，形成神祇的权柄。
这就像是一个电脑苦手，终于学会了使用电脑软件，能够使用电脑自由的完成计
面图、H网、p辔等开数的工作功能
人生天地间，本身就是天地的一部分，本身就是天地法则的具现。
当解析到了本身的所有法则之后，目然血然的，就相当于将目身化为一告与大地联网出电
凶，县有看种种不口思议的权构与.
而神关更进一步，上形与道，下成于器，就是
更进一步的升华神职，从神职领域中提炼出相对具理，相对具理形成具现子世的权柄神器
到了这一步，神道修行首就已经摆脱了神职利领域出局限，县全还口以从世界出本源层面
匿展自身的权困
神关第二层和第一层的区别，放到初凤本尊第一世的地球，就相当于从电脑的“应用程
」序”，到“高级语言”的巨大突破！
电脑的应用程序，固然功能无数，方便快捷，但是，它还是由无数的电脑语言来编辑而成
的。
因此，仅仅只是使用的话，并不能涉及到世界的本质
而神关第二层的相对真理，就像是电脑中通用的高级语言一般，通行于世界，几乎不论是
在任何世界，任何大…
华日是个仔在原本的神职，原本的“应用程序”，领语到这一层的仔仕，都口以自如的片
高级语言，自己编织田需要的神职领域！（）
神关第二层的修行者，已经不再受到原世界和法则的局限了，可以自由的在无数世界中
传播着自己的道路
而更进一步的神关第一层，则是将相对具理的概念进一步扩张
一道包容力道，一道具理形成一个世界观，能够成为创造、文撑、演化一个世界文性法则
在托瑞亚世界，初凤曾经走过的道路一成为晶壁之子，便是在晶壁系的孕育下，不断
蜀、完善、成就的一个过程
这个概念，在神道的世界中，可称为至高具理，而在某些东方仙道世界，则是向以称为
条条先后天大(]
神关第三层的至高真理或者说先后天大道，其实就像是电脑中的汇编语言一般
是无数“高级语言”的基础，是精简得不能再精简的“汇编指令集”，也是一个宇宙最基
本、最基础的“概念”和“指令集”！
道德、圣德、阴德、福德、功德...先天大道至高真理之类，彼此间或许有看很
大的不同
但是，每一条先天大道或至高具理，都是一个“汇编级”的概念和指令集，都是足以演化
出无数相对具理，“应用程序”出根源
一千大道，或许彼此不同，但是从根本上说，它们之间也是可以互相映射转化的，正如阴阳变易而生
动静，动静无常而生时空意一样。
二十大道之间，也是可以用一个解释另一个，用一个翻译另一个的存在
人道至简单，一切的最终，都要回归有与无的两种状态1
这两种状态，在道家名为阴与阳，在易经为一”、“-”，放在科学之中，亦
可以称之为，0与1
到了这一步，一切大道，一切法则，一切根源，一切指令，一切符文，都根去了表面的名
相，回上恩最为本质的有站他之….
区是最为简单的道理，也是最为艰难的一步
有无相生，难易相成，高下相倾，一切种种莫过如此！
初凤爱爱的睁开双眼，双眸中浮现出了代表看一道道神职法则、具理大道的符又
这些符文不断的翻滚拆解，无限微分，合并简化，最终化为了一阴一阳，一“0”一“1
”的简单“数据”
一阴一阳谓之道，丕外如是
在万千法则简化合并，返本归元，化为最纯粹的有与无，“0”和“1”。
阴与阳，动与静，高与下，有与无，真与假，虚与实，光与暗，德与运…
一切大道一切法则，都无限拆解，无限微分，化为最最简单、最最纯粹的有与无，或者说
“0”与“1”这两种状态
一十大道，洗尽铅华
万千大道，万千法则，万千语音，万千符文，在万千变化之后，回归至最纯粹的两种状态
(妈诺赵。
无数色彩，无数曲线，无数数字，无数形象，在初凤的双眸中演绎了万于繁华之后
最终，变成了黑白二色，变成的直曲二线，变成了有无或“0”、“1”二数，变成了高
低二位，变成的平仄二音。
破碎显空之后是什么；原米还是破件显空啊！
初凤轻笑一声，毒然拾头，双眸中透出了觉悟一切的明光，忽然，她一步迈出。
刹那间，居于宇宙轴心，大地之任的初凤，身形忽然就凭空暴涨了数十万……寻
虚空无形，阶梯无限
身形膨胀，意志膨胀，力量膨胀
一步迈出的初凤，就像是开天辟地的盘古巨神一般，在以极高的速度、无限的膨胀看，扩
大看，直接撑开了整个宇宙
混沌鸡子，元胎宇由!
虽然到了后来，初凤的身形，已经变得有形无质，只剩下纯粹的意志，而不在有任何实质
的乐西
然而，宇宙的界限，时空的隔膜，法则的链条，却成为了限制她无限膨胀，无限扩张，无
限升华的囚笼与蛋壳!
宇宙是什么?
是时空的集合，是存在的基石，是已知的界限，也是束缚的因……