″可以啊！
一小只没有拒绝，先生也从来不介意广厂传道法
当即，它们便带看洪易从白壁旁的一条小路，绕到了石壁上..
来到石壁上，洪易第一眼便发现了一座木屋嘉立在树林之间，与整个环境和谐的融为了一
体，故此，有看树木的遮掩，不到跟前的话，很难发现木屋的存在。
走近木屋，小殊，小菲和小桑，这三只狐狸人立而起，小菲上前一步，用爪子搭在门上，拍了拍木门
接看，洪易便听到里面传来了一道说耳的声音：“进来吧！“
“先生！
小菲轻轻推开术门，三小只鱼贯而入，洪易跟在一小只的身后，也走入了木屋中
这术屋并不大，长宽约摸有十步来阔，四四方万的屋内，地面上只有一片席子和一个涌团
窗户前是一方书桌，书桌上整齐的摆放着文房四宝和几卷书….…
整个木屋内的装饰，看起来非常的简陋
可是，当洪易走入这木屋内的一刻，却感觉自己像是走入了皇宫大内一般，眼前的这间阿
室中充序看一种莫名的韵味。
这一刻，他历佛来到了神圣庄严的道观等庙中，一种庄严萧穆的感觉，让他不知不觉的放
轻了呼吸
接看，两易把白光看问了公在书宗前的刚凤
眼前的初凤，面容仿佛少女，纯真绝美，似与自己是一般的年岁
此时，少女修长的手中正握看毛笔，在面前的纸张上写写画画，并没有抬头来看他们
小妹等一小只看到这一幕，连大气也不敢喘一，小心翼翼地果在一芳，没有再出声打扰
洪易见此，也不敢开口，便在一芳安静的等…..
等初凤写完搁笔，洪易这才上前一步，向池躬身行礼：“小生洪易，拜见出生。”
说罢，什么事？
初凤淡淡地看看洪易，没有理会那一只小弧狸
听到初凤自言不讳的询问，洪易不禁愣了愣，然后心翼翼地说道：“易此来，是想问先
生请教修炼之法，不知先生可否赐教？“
“可以。”
初凤平静的开口，“此事却也不难，这修炼之法分为道术和武道两个方向，你要学哪种
z
啊？
洪易虽王在十公贵族之家，但M交母之故，却开个清楚这两种修饰法的区别，当下诚恳地
问道，小生也不懂这里面的分别，可否请先生分教一蕾？“
初凤没有拒绝：“你既还未看过道经和武经，那我便与你讲述·.
世界是一片注洋大海，人活在世间，肉体就好像是渡海的船只，而神魂念头则是船只里
面的人#
从这一点出发，从百全今布王出了两大修行体条：一派是以炼神魂为王，被称为道木「
派以炼体为主，被称呼为正道。
武道主讲究修炼肉身，肉身坚固，可以载人安全渡过苦海
而道术则讲究苦海无边，船只肉身终将腐朽，不如直接修炼神魂，也就是让人精通水性，这样就算船只毁灭了，人也不会淹死。
道术修称，侧重修持日身念头，其有十大境界：定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形
,附体，夺舍，雷劫，阳神。
至于武术的境界，则分为练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，炼窍和粉留空
区九大层达。、两者的最日FA ,都是为了超脱生死！“
这两条道路，分别代表了修行者的两种不同的世界观和体系。”初凤悠然说道，“你要
选择那一条?
听了初凤的讲解，洪易终于大致了解了当世修行的路数。
是修炼道术？
还是修炼武功?
洪易一时也无法抉择。
思考了一阵，洪易不知道该如何抉择，便继续请教：
请问先生，既然这修炼道术和修炼武道最终目的，都是为了超脱生死，那么，这两者间
又有什么区别吗？”
问得好。”
初凤点了点头。
人之精力是其一；其次，道术修行便是让神魂脱离躯壳，灵肉分离，若是修炼到高深境
界，肉体就如衣服一般，可以随意更换
而修炼武道，则必须身心合一，灵肉一体，故而，这两条路在前期可以兼修，但到了中后
期，却往往只能择一而行……
道术修行，胜在变化多端，可先期无法形成足够的力量护身，只有到了驱物境，才能在
外界形成一点微末的干涉之力。
不过，道术修行只需修到可夺舍的鬼仙之境，便可得大幅度延长寿命。然血，道术在在七
次雷劫之前，都要被武者气血所克
而武道修行，所困于肉身，机巧变化不足，却能迅速形成一定的武力护持已身，旧武者汽
血最克道术
当然了，同样的有利便有弊，武道前期和中期，修行者的寿命都无法获得增长，最多不会
超过人之大寿，两白岁。
就道路而青，这两者谈不上孰优孰劣。
洪易这一下便明日了，一个是前期没有力量，但中间就可以长生，一个是先期就有力量防
身，但前期和中期寿命有限
其实，摆在他面前的选择，无非是两个：是先选寿命还是选力量
作为一个成熟的大人，洪易.当然是选择两者都要「
当然，他没有把这一点吐露出来，只是把这个想法按在心底，明面上对初凤说道：
我选择修炼道术！
先修炼道术，然后再修炼武功
华竞，要走的路到后面才会确定，先修炼道术，冉修炼武功，看自己在那条路上大分局，最后再专心走哪条路便是。
对于洪易心底的小九九，初凤非常清楚，可池并未点破，而是顺着他的话说道：
既然你要走道术这条路，我这里倒是有两个选择，一个是大禅寺的无上道术密典
过去弥陀经》。
这是大禅寺秘传的一大无上经典之一，是专门用来修炼神魂道术的经典
修成之后，可得无上具如涅槃之理，不磨个火之魂，便是渡雷劫，也是易如反...
：
另外一个，便是另一和特殊道术，无和中期还有后期都无法得到大幅度延长寿命，长
全，寿命和晋通人一样。
到了后期，倒是可以掌握力量，但却不能延长寿命，只有到了巅峰才能获得长生
不过，这种道术，最适合读书人，读书人修炼起来的话，汪注可以事半功倍。
不过，事先说明一下，这种特殊的道术只是由我在不久前草创出来的，论及完善，远不
如传承自远古的大禅寺无上经典。
面对初凤给出的两个选择，洪易再一次犹豫了。
也不怪袖会如此犹豫：
一个是大名鼎鼎的无上密典，修成之后口以获得长性和百大好处
而另一个，虽是眼前之入所创，却是完全术知的道术修行之法，前景如何，根本无法知晓
是选择已有的路，还是去问一闯另一条禾知的道路
思虑良久，洪易最终还是做出了抉择：，我选….
按照洪易的心思，当是宁做鸡头，不做凤尾，万显决心
事实上，在最开始时，洪易确实属意选择那条未知的道路。但在后来却不知是怎么考虑的
他即改变了想法。（
我选择《过去弥陀经》！
听到决易的口管，初凤似乎量不总外。但他脸上有不出仕何神情，只是最后一次进行确认
：“你确定吗？
″我确定！”
洪易坚定地回答道。
初凤点了点头，没有说什么，只是转手把自己方才写完的纸张，拿起来交给了洪易
洪易接过纸张，便被上面的内容所吸引
川尺见方的纸张上，密密麻麻地写满了文字，在文字群中央，端坐着一尊宝相庄严的佛像
…
“好画，好字！”
当看到纸上字画的一瞬间，身为读书人的洪易，便不禁脱口称赞到(钱诺的)
第一眼看去，这细张上的佛像便深深吸引了洪易的自出
九寸大小的佛像，日月星辰环绕四周，诸般光泽齐聚于佛身之上，衬托得佛像愈发神圣威
严。
虽是如此，这佛像看看却是纤毫毕现，眉目须发清晰可见，便是其面睿神色，也能清楚分
辨。
画像周围的文字也极其不凡，每一个文字上面都充斥着诸如慈悲、神圣、庄严，清净的祥
味，只看看这些文字，他就像是看到了一位位正在说法的佛陀，谆谆劝渡众生脱离苦海
可惜，还没等洪易拿在于中细细观看，脚便被身边的动静吸日引了注隐力
洪易一低头，就着到一小中的小殊批看自己的衣摆，似乎在示意他要一起离·.…
抬头一看，洪易就着到初凤重新转过了身子，手持毛笔在纸上书写着什么贤。
看到这个情景，洪易便知道，自己该离开了
躬身向初凤行了一礼后，洪易便跟随三小一起离开了木屋
回到了藏书洞，洪易也没心思再继续整理藏书，等打发了三小离开后，便追不及地堂出
了初凤赠子的《过去弥经》观电来。[
洪易第一眼着得，仍然是这纸面中央的佛像
欢一一