中国小神仙这句话一问出来,莎迪雅心头猛地一顿,绝难再保持那层精心维持的,用以隔绝窥探与展示权威的神秘面纱。即便这句话在其他人看来寻常无比。你莎迪雅自己说的按照刚刚敬酒的顺序开始,最后可不是到了这一家四口了吗?小刘是所谓的星火沙,那剩下的父子、父女三人呢?其实这在大家看来都是送分题,因为路宽这样的名人,这十多年如何白手起家的经历不但在国内,也在外网早早流传了,各种版本盛行,甚至包括早年间他做道士的经历。这也不是什么很奇怪的事,无论中西方,僧侣和宗教职业都是最低社会保障的兜底途径之一,吃不起饭活不下去了去道观、教堂、清真寺寻些救济实属寻常。但路宽特意讲的这句话,在莎迪雅眼中的含义就大不一样了。因为从他的视角看,莎迪雅是一个原世界版本的精准灵媒,身上还的确有几把刷子。虽然很多细节都语焉不详,但大概通过她真假未知的占卜预测和逻辑推理,总还是有几分道理的。坏就坏在她错版本了。这个世界因为穿越者的存在,在他力所能及的范围内已经有相当多的人事物的世界线被改变。不过对于小道士而言倒是可以确定一点:她绝看不清自己,否则也就不会在兵兵和大甜甜身上发生错漏。于是乎,营帐外那个被暮色笼罩的短暂时刻再度来临了。莎迪雅原本以为自己至少获得了一个喘息和观察的机会。面对令人窒息的空无感依旧盘踞在意识深处,如同沙海中心一片无法填补的绝对虚无,她以为自己至少可以尝试去理解,去分析,甚至去说服自己,或者心存侥幸:也许这位艺术家和首富本人对此一无所知?于是她便可以从容地观察他的亲友,展示能力,慢慢试探,最终或许能从那片虚无的边缘,捕捉到一丝可以解读的涟漪。然而,路宽这句轻描淡写的问话,如同最锋利的弯刀,瞬间割裂了女灵媒所有侥幸的幻想。他并不是“无知者“!他甚至可能......一直在等待这一刻,带着一种洞悉一切的,近乎玩味的平静,看着自己如何小心翼翼地绕开他和他的孩子;如何在其他人身上编织命运的隐喻,如何试图在这个她完全无法阅读的存在面前,维系她那套“星沙之眼”的体系与尊严。“还有我和我的两个孩子呢?你怎么看?”这问题本身就是深渊。莎迪雅感到一股冰冷的战栗从脊柱底部窜起,瞬间蔓延至指尖,晚餐时靠温暖食物和人间烟火暂时压下的惊悸,此刻以更汹涌的姿态反扑回来。她之前的所有铺垫,试探,乃至对其他人命运轨迹的解读,在这一刻都显得如此可笑而徒劳。就像一个在绝对黑暗中摸索的人,自以为点亮了几盏小灯,照亮了周围无关紧要的角落,却猛然发现,真正吞噬一切光亮的黑暗源头,正静静地,了然地注视着她所有笨拙的举动。他问她“怎么看”。她能怎么看?莎迪雅这一刻无比确信,即便是自己已经去见安拉的老师在这里,也绝不可能得出跟自己相左的结论!眼前这个面带恶魔般微笑的中国男子,连同他的命格笼罩的两个孩子,根本就是阿拉伯传统的星沙占卜下看不清的虚无,是三个在命运画布上根本无法显隐的轮廓。面对质问正苦思冥想的阿拉伯女灵媒,突然想到一个更加可怕的可能。据泽耶德王子所言,这位华人首富还是从小在中国的宗教名山里长大的孩子,难道他真的……………一念至此,莎迪雅感到的不是被冒犯,而是一种源于认知根基被动摇的恐慌,混杂着强烈的、被“更高层次存在”审视的羞耻感。仿佛她毕生钻研、引以为傲的学问,在对方眼中不过是一种孩童摆弄沙盘的游戏,而她刚才所有的表演,也许都成了对方眼中一幕带着些许趣味,却又本质浅薄的独角戏。莎迪雅聪明就聪明在知进退,她想要通过达官显贵获得更大的影响力不假,但不敢冒险挑战自己的未知。这从她此前没有任意虚构自己看出苏畅怀孕的原因,即可见一斑。轻飘飘地,被莎迪雅的占星预测能力震惊的路宽,就这么把这位灵媒置于了巨大的自我矛盾中。从始至终他只说了一句“请她看看自己和孩子”,但这句话带着极强引导性的话语就把莎迪雅带歪了。因为她和中国小神仙之间存在巨大的信息差。她不知道自己对其他人的判断让这位华人首富心中惊异,进而动了误导她的念头。“莎迪雅?”路宽追问,混合着其他人的不解。这个问题难道就这么回答吗?人群中似乎只有泽耶德和刘伊妃看出些端倪。前者是因为已经见过她的失态,还好心给了她调整的时间;后者是因为她的确知道一些其他人不知道的秘密,关于她的丈夫。阿拉伯灵媒面对上位者的垂询和“追问”,不得已折中道:“先生,您和两位受到星辰眷顾的稚子并非我能解读的寻常沙纹。”“在我的传承中,”莎迪雅缓缓开口,声音里仿佛裹挟着沙漠夜风的空旷与古老,“有些存在本身,就如同......移动的沙海绿洲,或是夜空中过于耀眼的星辰。它们自身散发的光与存在,便足以扰动,甚至遮蔽周遭最细微的沙砾轨迹与星辰投影。”“我想我需要更安静的环境,和更专注的聆听,而非在这充满欢声笑语与人间烟火的温暖帐内。”她看着泽耶德:“殿下,我想我恐怕需要借用这片沙漠最本质的寂静,在远离篝火与人声的地方,或许才能稍稍听清沙海与星辰对于如此特殊存在的......低语。见泽耶德颔首后又转向路宽,“若您允许,并仍有兴趣,或许我们可以移步帐外,在星空与沙丘之间,尝试进行更深入的交流?”“可否?”路宽心里哂笑,阿拉伯的这个女神棍不但业务做得好,还真是个人情练达、世事洞明的主儿,怪不得能游走在诸多皇室之中。她当然不会当着这么多人的面自陈艺业不精,但怎么圆过这一遭,又不至于叫自己在泽耶德和mBZ家族的心里打折扣呢?关闭群聊,发起私聊。“可以。”莎迪雅心里大定。“我可以一起吗?莎迪雅?”刘伊妃突然出声。她当然不是担心路宽和这个皮肤白皙,形貌妖冶的女灵媒在在星空与沙丘之间发生什么,是纯正的好奇啊!在她的视角里,除夕夜这一餐的这个玄学小彩蛋比其他人看起来更加有趣:明明莎迪雅对好些类似兵兵,井甜的判语是有缺漏的,为什么小道士还这么关注她呢?没错,在和小道士灵肉合一的女炉鼎眼里,他两次出言提醒莎迪雅展示观点和结论,又轻而易举地答应她“私聊”,这不是关注是什么?他对不感兴趣的人和事哪里会多用什么心思?刘伊妃不知道真相不假,同其他人比起来对局势也只能算看得一知半解不假,但她胜就胜在对小道士太了解。从精神到肉体都是你中有我,我中有你。于是众人都很不解地看着三人互相礼让着出了豪宅似的营帐,渐渐走远,却也没有消失在大家的视线中。清冷的月光如银纱般铺洒在无垠沙丘上,勾勒出柔和起伏的轮廓,营地灯火在身后氤氲成一片暖黄光晕。在面色复杂难言的莎迪雅眼前,刘伊妃静月光下,面容清丽得不似尘世中人,仿佛一株绽放在沙海边缘的素雅昙花;她身侧的路宽则被覆上了一层更厚重,更令人心悸的神秘外衣,宛如无法被光源照亮的绝对深影。莎迪雅沉默了更长时间,目光在路宽平静的脸上,又似穿过他望向更虚无的远方,终于以一种近乎叹息的坦诚语气开口,声音轻得几乎融进夜风:“在沙漠的古老智慧中,我们相信万物皆有迹,万迹皆可循。风过留痕,沙动成纹,星辰流转自有其轨。”“即便是最狂暴的沙暴,最晦暗的夜,在星沙之眼中,也终有消散与破晓之时,其来去自有因果脉络。”她顿了顿,目光里终于流露出一丝无法掩饰的,近乎茫然的空寂:“但您………………和两个孩子,是风过沙丘却无痕,是星辰悬空却无轨,沙海本身......拒绝向我展示属于您的那一片纹路。”“我所学的一切,我所依凭的一切法则,在您面前,如同试图用细沙去丈量深海,用驼铃去聆听寂静。”小刘奇得睁大了双眼,在她耳中这位阿拉伯女灵媒的话语,简直像是自己在家里给孩子们读《天方夜谭》,充满了阿拉伯神秘学的玄妙和诗意。比如那个著名的《渔夫和魔鬼》的故事里,被困千年的巨灵从铜瓶里升起,发出的混合着亘古怨恨与超凡力量的叹息和宣言:我曾在深海的宫殿,在星辰的寢榻间漫步,我命令山峦移动,它们便俯首……………这和眼前这个女灵媒的腔调简直是一个模子刻出来的,的确是说的比唱的好听,也许这就是阿拉伯特色吧。她现在看着两人的对答,其实也跟看现场版《天方夜谭》似的,这个故事充满了异域传说和神秘学的额玄奇色彩,关键还是自己家的事。莎迪雅情商很高,在她心里已经把可以追问自己的路宽当做了玄学上的上位者,姿态谦卑:“我并非无法给出如对他人那般似是而非的吉言或警示......但那将是纯粹的臆测与谎言,是对我传承的玷污,更是对您这样一位......不可预测、亦无法被预测之存在的最大不敬。”一心看戏的小刘又把目光投向身边的丈夫,不知道他会怎么忽悠这个阿拉伯女灵媒。没错,肯定是忽悠,她坚信。因为他从不做没意义的事,既然答应私聊,此中必有深意。“这不是你的错。”小道士的声音在静谧的夜色中响起,平和而沉稳。他没有看莎迪雅,目光落在远处月光下连绵起伏的沙丘轮廓上,仿佛在对着这片亘古的沙漠本身说话。“世间万法,无论源自东方星宿,还是西方沙盘,抑或是你们传承自萨巴女王的星沙之眼,都建立在一个根本的认知之上一小神仙略作停顿,似乎在寻找最精准的表达,“那便是万物运行,皆有其理,有其迹,有其可以被观察、归纳、乃至推演的规律,你们的祖先发现的风沙的走向,星辰的轨迹,人世的浮沉,莫不如是。”他缓缓转向莎迪雅,目光深邃,“你所学的便是观察,解读这些迹与理的学问。这门学问深邃浩渺,能窥得其中堂奧,已非常人。上位者的肯定让莎迪雅紧绷的心弦略微一松,但接下来的话却让她再次屏息。“但无论学问多么高深,传承多么久远,它都有一个无法逾越的边界,就是我们对未知本身的敬畏。”“承认不可知,有时比声称全知更需要智慧与勇气。你刚才的诚实,在我看来比给出一个华丽的虚言更为可贵。”莎迪雅心下稍安,摘取了面纱后就一直躬身站在男子身前,整个身体似乎都被他高大身形的黑影覆盖了。不过一旁的刘伊妃无法对她此刻的心情感同身受,只是在心里狂呼“来了!来了!”,都回来了!她在看老公表演,看他和业务对手搞技能大比武。而业务技能比阿拉伯女神棍只高不低的小神仙,在用“大白话”给她醍醐灌顶后,选择先搞一下“学术霸凌”。“听过东大的道家学说吗?”莎迪雅摇头,羞愧道:“只略有所知。”“这么说吧。”小神仙在月光在负手而立,“道家可考的有文字记载的起源是公元前500年的《道德经》。“比西方和你们的信仰早了500和1100多年,你应该理解此中的差距。”女灵媒默不作声。“在东大的先民、先哲开始撰写、研究《道德经》和星宿的时候,我们现在脚下的土地,或者整个阿拉伯半岛,还是一盘散沙。”“你们驱赶着驼队,在沙漠的驿站和城堡间穿梭,控制着乳香、没药的贸易路线。而在更广阔的腹地,则是无数逐水草而居,彼此攻伐的贝都因部落,也是泽耶德的祖先。”“他们崇拜日月与部落神灵,血亲复仇的法则高于一切,彼时的阿拉伯世界,尚处在文明的边缘。”把莎迪雅霸凌得既不服气,又不敢反驳的小神仙顿了顿,“想知道自己为什么看不清我吗?”女灵媒猛得抬头,“我……………”路宽尽量准确地翻译一些玄之又玄的谶纬:“《道德经》开篇即言:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。”“你一直在为你所见的一切命名——这颗星主吉,那道沙纹主凶,这种气色预示未来。这都是有名,是在划分万物,但这并非道。”“在这所有有名的万物诞生之前,是一片浑然一体,无分彼此的无名之境,那才是天地的根源。”小神仙看着懵懂的莎迪雅,继续道:“《道德经》又云:人法地,地法天,天法道,道法自然。最高的法则,就是自然,即自己如此,本来如此。”“你要通过观察自然的方式去预测占卜吉凶,但当一个人的存在方式高度自然,与天地四时的节律,也即道融为一体时,他的个体轨迹就会淡去,汇入更大的整体运行之中。”“你用观察个体轨迹的方法去观察,自然只会看到一片看似空白,实则蕴含着无限可能的深邃。”刘伊妃心里暗笑,他没有说自己,但句句话不离自己。女灵媒的表情稍有些反馈,琢磨着小神仙的话语仍旧有些疑惑,躬身更甚:“请您用更加浅显的方式教导我吧,我太愚钝了。”小神仙是懂霸凌和CPU的,他也不管老婆在身边看着,伸手捏住俯身的女灵媒的下巴,沉声道:“抬头!”“是…………”“你看这沙丘,今日之风塑成形,你记录了它的纹路,预测明日或许会向东南移动些许。这很了不起,是‘观象”的学问。”“但我们更关注的是那塑造沙丘的风从何而起,遵循何种宇宙呼吸的节律,这叫阴阳消长,以及这沙丘为何是沙,而非金石的本质,这叫万物禀气不同,能理解这种差别吗?”浅显的比喻让莎迪雅瞳孔微缩,再回想起此前小神仙在《道德经》上的用典和转译,突然愣住了。路宽的声音在耳边震鸣:“我的存在状态,可能更接近道中‘无’的一面,‘天下万物生于有,有生于无'。”“当一个人或事物的状态,高度契合于道的运行,与天地万化同频共振,而非固执于某个强烈的、个体的‘有'之轨迹时,在你们这套观测‘有之象的体系里,自然就显得模糊、稀薄,乃至空寂。”“这就像你无法用眼睛看见眼睛本身,无法用手抓住手本身,你试图用星沙这面镜子来观测我,但如果我告诉你......”“我就这面镜子本身呢?!”嗡嗡嗡!洪钟大吕!颅内高潮!莎迪雅彻底愣住了,丧失了谦卑的姿态,突然抬手,很失态地盯着眼前“大言不惭”的男子,不可置信地讷讷道:“这……………怎么………………”“怎么不可能?"女灵媒艰难地咽下口水,仍旧无法从震惊中恢复,喃喃道:“那您......您的孩子呢?他们难道拥有和你一样的修行吗?”风沙阵阵,却差点把小刘听得笑出声来。阿拉伯女灵媒和老公在演的《老子出关》,在她眼里形同《卖拐》。莎迪雅能问出这句话,已经足以证明她不得不服膺于小神仙的上位者地位了,否则如何解释呢?人家已经引经据典,连思考都不需要,就对她无法理解的未知做出了最符合逻辑的解释。至于他会不会撒谎,《道德经》在阿拉伯地区早就有了译本,难道这是可以随口胡诌的吗?还如此契合当下的现状?当然,刘伊妃知道莎迪雅不是蠢货,服膺归服膺,但她最后的这个问题也相当刁钻。我是看不透你不假,但你两个四岁的孩子难道是从娘胎里开始修道法的?如何解释?《卖车》!小神仙是这么卖的:“这个问题很好。”“我的孩子们,他们生命的起点与我血脉相连,也沾染了这种特质,尚未在世间留下足够多属于“已生之有'的沉重痕迹。”“他们的未来如同未被描绘的素纸,可能性远大于既定的轨迹。你用观看墨迹已干之画卷的方法,去看一幅尚在呼吸,其意蕴随天地气息微微流转的水墨,自然难窥全貌,甚至会觉得空白。”“这又有什么奇怪吗?”莎迪雅双膝一软,跪坐在地,绝望地闭上眼;刘伊妃两腿酸痛,微微转身,不住地摇着头。只有小神仙依旧敬业,他最终的总结像钟磬般敲在莎迪雅的心头,言辞恳切:“莎迪雅,这并非你技艺不精,只是你的“术”,遇到了东方的“道’。”“你的‘术’精妙绝伦,足以丈量世间绝大多数有形有象”之物的轨迹;而我们的“道”,探索的恰恰是生成万象,却又超越万象的自然和本然。”“你用丈量‘已然’的尺子,去触碰‘自然”与“本然,尺子本身并没有错,但这个丈量的举动……”“岂非可笑?”这番话在瘫倒在地莎迪雅听来,已不再是两种预言术或神秘学的较量,而是一次对她整个认知世界根基的温和却彻底的撼动。异域的洪钟大吕,此刻敲响的不是胜负,而是将她连同她信奉的星沙一起,抛入了一个“物我无分、主客一体”的、令人目眩神迷又心生无限敬畏的宏大宇宙图景之中。她感到的不是挫败,而是一种近乎窒息的开悟般的震撼!她仿佛第一次真正“看懂”了这片她自幼熟悉的沙漠与星空,也第一次对自己传承的学问,生出了一丝超越性的理解,以及无法言说的渺小感。夜风拂过,莎迪雅深紫色的袍角与面纱轻轻颤动,如同秋日最后一片倔强的叶子。时间仿佛凝滞了许久,只有远处篝火的噼啪声和胸腔里剧烈的心跳证明世界仍在运转。然后,她动了。不是起身,而是用一种极其缓慢、庄重乃至肃穆的姿态,将原本跪坐的身体完全前倾,她伸出双手,掌心向上,轻轻按在身前微凉的沙粒上,仿佛在触摸大地的脉搏。接着深深俯首,将前额郑重地,久久地贴在自己并拢的双手上。这不是普通的跪拜,而是一个融合了伊教最高敬意与沙漠灵媒独特仪轨的动作:掌心向天,意味着对至上真理的敞开与接纳;额头触地,象征着将全部自我,包括最珍贵的智慧之眼与判断之力,完全交付于谦卑。“风沙教我辨迹,星辰教我寻轨,可从未有人告诉我.......迹’与‘轨’本身,需要被超越。”“您和您古老的学说为指出了边界之外......真正的天空,如蒙不弃,我愿意成为您学问的瀚海之畔,一粒等待启蒙的沙砾。”“请......请允许我追随您,学习东方关于‘自然'与'道'的真理。”其实莎迪雅这样的反应不算奇怪,因为她是真有信仰和占卜预测能力的人,就像当年的陈伯一样。早在2002年路宽和港圈火并时,黄瓜等人的座上宾陈伯就已经悄悄地给他看过了相(126、148章)。这位的结论是“此人只凭一双慧眼改命,造就五岳四渎,而成福涵东海的千年不遇之命”,因为他也发现了穿越者的面相和大致应当的人生际遇与福运很不相衬。而陈伯的这位阿拉伯同行,却只能得到一个他不应存于此世,反馈一片空寂的结论,只能说有些相形见绌了。但他们的共同点在于,两人均不是单纯不学无术的神棍掮客,因而对穿越者身上的神异颇感震撼。见过鬼神的人,比没见过的人更加笃信鬼神。当然,如果这样的人遇到一个更高序列的穿越者,那他们对鬼神的笃信自然转化成为对穿越者的顶礼膜拜。特别是这样一个巧舌如簧的、影帝级别的穿越者。小神仙沉声:“起身。”莎迪雅遵照指令,虔诚地看着男子。男子诘问:“你追随我?是要背叛你的信仰吗?”女灵媒抬起头,目光清澈而坚定,之前的茫然已被一种豁然贯通的热忱取代。“不,我所求的并非改换门庭,而是拓宽理解的边界。您所阐述的‘道’与‘自然,并非与我信仰中的真主独一相悖。”“恰恰相反,它像另一面棱镜,让我得以从全新的角度,去理解真主创造万物的精妙法则与无限智慧。”“我的信仰是我的根,而求知是枝叶寻求更广阔天空的本能。我渴望学习东方先哲如何认识世界、与万物共鸣的古老智慧,并将这份理解融入我对真主无尽创造的敬畏之中。”“这并非背叛,而是......更深层次的探寻与回归。”嚯!路宽都有些对她的人情练达感到激赏了,这话给你说的,滴水不漏,这是能做事,成事的人。可他费这么大的周折,要的不就是这种局面吗?“我会给你一些道教经典研读,今年一年我会有很多时间在阿布扎比,你可以来请教我。”“但就像我适才所说的,你们的尺子本身并没有错,你要做的是兼容并蓄,毕竟道法自然的境界太高,你一时估计理解不了。”小神仙顿了顿,看着情商颇高的女灵媒,刻意在这里戛然而止。后者心知肚明,一脸尊敬地躬身,“是,导师如有教诲,莎迪雅但凭驱驰,只要不背叛我的信仰与民族……………”路老板挑挑眉,估计不远处营帐中的泽耶德已经观察许久了,郑重地最后知会自己的这枚暗子:“不要叫我导师,我们也没有什么特别的关系,只是探讨你所谓的真理,我所说的道法自然罢了。”“至于你的虔诚与表态,我已经感受到了诚意,我是你们阿拉伯人的朋友,你要记住这一点,泽耶德殿下应当是深有感触的。”他倒也没说要不要莎迪雅做些什么,这就是万言万当不如一默,话不说出口,自己就是话的主人。莎迪雅称是,见夫妻俩似乎有话要说,先一步离开。今天的经历给她带来的冲击颇大,女灵媒准备和泽耶德知会一声,回到居所仔细再推演复盘。以及搜集关于刚刚小神仙提到的典籍资料。“你会要她做什么?”回营帐和众人汇合的路上,看了一晚上好戏的小刘如此疑问。拽了一晚上书袋子的小神仙在老婆面前终于不用再演了,双手一摊:“不知道啊?只不过看她这副神神叨叨的模样,不忽悠一下可惜了。”刘伊妃彻底服气了,“妈呀,刚刚她瘫倒在地上的那副样子,我丝毫不怀疑如果伸手去扶她,这人会毫不犹豫地奉上一句——”“同样是生活在一起的两口子,做人的差距怎么这么大呢?”路宽听着老婆的东北口音哈哈大笑,进而解释道:“这个女人情商高,拎得清,总之今天先给她些宗教上位者的震撼罢了。”“至于往后要怎么用她,那就看我们会遇到什么麻烦了。”男子像是当年刚出山的小道士一样神鬼莫测,“无论如何,有一个通晓这些国家的皇室秘辛,能跟酋长和高层们说上话的人,总归是便宜的。”刘伊妃想起今天泽耶德说的明天mBZ要接见女灵媒的事,点了点头,没有放在心上,更不知道穿越者是在未来的不可预测提前准备。她缠着老公的胳膊,开心地回到营帐同众人汇合,时间接近晚上十点,一家人也要一起守岁了。