冬季三月中下旬。

    不仅是凯尔塔森林，几乎整个南大区都进入了真正的低温期。

    接近零下五十度的恐怖低温，摧毁了大量的生机。

    这种时候，哪怕是进化出缓冲液、保护液的植物，也无法扛住这种程度的低温，会被体内的水分给冰化撑破。

    就连冻土之中的种子，也开始大片大片的毁灭。

    无数蛇鼠虫蚁在梦中永远沉去。

    尚且活着的，不再顾及所谓危险，纷纷开始往火山、温泉、地热、深层地下、智慧生物聚居地附近靠拢。

    任何一点点温度，都成为了这风雪中的“宝物”。

    以往无所谓的东西，在这一刻化作恶魔果实，深深地诱惑着每一个生灵。

    而更严重的。

    是记忆的混乱。

    天太冷了。

    没有人愿意出门，愿意下床。

    寒风过脑，冻的头皮失去知觉，冻的耳朵僵脆，冻的记忆断断续续。

    而今年，这种情况更加严重。

    虽说部分记忆被封住是不可避免的事情，但地下洞穴的族人尚且症状较轻，总体来讲，部落的主要生产力问题不大。

    而在增殖废土工作的，受到的影响就更小了。

    所以，部落觉得，将军用的醒神药，配给冬季地表工作人员，全力保障他们的生活质量和工作环境。

    并设立冬季三期加薪政策。

    按照初冬、雪降、大雪、极寒四个节气，从初冬之后，开始加薪减工。

    初冬——雪降，一般职员加薪30%，特殊职员加薪35%，普遍减工10%。

    雪降——大雪，一般职员加薪65%，特殊职员加薪80%，普遍减工15%。

    大雪——极寒，一般职员加薪120%，特殊职员加薪150%，普遍减工25%。

    并且极寒之后，无论何种工作，只要岗位条件低于“二类”，强制性休假。

    而岗位条件在“一类”的，职员身体素质高，工作条件好。是部落元老级直接提供资源。

    五班轮换，上四休三，水热全供，吃喝全包，单人宿舍，娱乐报销，还有专门的修行指导，灵膳、丹药配给，并有专业的“哨塔”、魔法饰品等工作用品，也无需全时间段在外面跑。

    比如“戍边哨兵”，就是这种待遇，人数不多，都是精英，这种也没必要休假。

    而“二类条件”岗位就相对差些了。

    二类主要是各个总局提供资源。而且人员身体素质参差不齐。有些特殊环境，并不能保证全部人员的安全。所以有了“强制休假”的规定。

    且由于常任岗位基础工资本来就高，所以看似只是翻了不到三倍的加薪期，其实已经是十分可观的收入了。

    冬季，地表产业本来就是亏损的，无所谓这点儿物资了。

    增殖废土，可以说是找补的关键了。大部分人员如今都投入了进去。

    育粮，矿业，实验，勘探，四大支柱行业蓬勃发展。

    同时，对于本土文化也有了一定的发掘。

    这个类华夏的封建文明，原本似乎还是挺发达的。

    在现代人眼中，似乎所有封建王朝都一个样。

    其实不然。

    王朝与王朝之间的生产力相差，可以说是天差地别。

    火器，车马，巨轮，造纸，织机，不同时期，不同的技术，对于当时的人来说，都可以算是巨大的改变。

    茅草建筑，单层建筑，多层建筑，楼宇屋殿，合土巨石建筑，混凝土建筑...直到现在的幕墙、钢结构。

    一个时代，一个样貌。

    你觉得如今是“特殊的时代”，如今的确是特殊的，可却又没那么“特殊”。

    因为，对于每一个时代的人来说，只要身处平世盛世，就总会见证种种变化的发生。

    这种大势的错位感，会让人感到自身的渺小，哪怕是自己的思考能力与想象能力，也会有一种压缩感、开拓感，从而对自己所处的时代有种难以反抗的崇拜感。

    现代人，觉得现在是千年未有之变局。

    古人觉得，他们所处的时代，亦是千年未有之变局。

    相对来看，总是有错有输；合对来看，却又全部正确。

    小雨洲。

    乍一看很落后，相当于秦代以前的技术。

    可种种文化迹象，结合大雨洲的残留，却又透露出汉唐层次的技术。

    虽然大部分技术都被打压消失，普通人也大多如僵尸般活着，权贵也大多焚书卖匠，发展武道，互相攻伐。

    可以说增殖废土的出现，对这个文明的打击是深入骨髓的。

    但，依旧有极少数极少数的文化技术流传了下来。

    部落从中筛选提纯。

    也得到了些许有趣的新技术。

    而足以引起黎木注意的，便是火药技术。

    这里的人，有少数权贵，会放鞭炮。

    任何技术，都很难出现爆炸式的发展。它需要环境积累，需要历史孕育，需要生产力支撑。

    没有硫磺，没有炼丹，没有丹炉，没有用火技术，没有文字记录，没有实验精神，怎么发明火药？

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    而单看炼丹，又涉及方士文化。

    方士文化的诞生，又与宗教信仰有关。

    宗教信仰又需要人数支撑、需要种种技术支撑，需要文化支撑。

    文化与生活有关。

    生活与环境有关，也与族群有关。

    可以说，环境不够，火药技术，就根本不可能发展出来。

    更别提后续的改进。

    可以说，人类的一切，包括人类自身，都源于彼此不断的相互作用。

    技术提升，便是环境影响人类，人类环境环境，在自然框架中缓缓生长出来的“互相作用的成长度、信息复杂度、关系纠缠度”，简称“科技树”，又或者，现在的黎木更喜欢称之为“关系树”。

    随着观测能力的提高，视野的提升，黎木的看法也不再如同过去。

    甚至开始反思自己过去的想法。

    他过去，就是个普通人的现代人，有自己的愚蠢，有自己的傲慢，有自己的任性。

    若非自己前世学了不少技术，以及自身“金手指”的协助，怕是早就丢了性命。

    可现在反思自己的傲慢。

    黎木认为。

    所谓技术革命，这“革命”，黎木开始不喜欢把这个词和技术放在一起。

    因为，革命，是一个很沉重的词。

    是一种反抗，一种牺牲。它无法很好的形容“技术”的本质。

    在如今的黎木眼中，技术的本质，变成了一种类似人际关系那般的“关系”，它缓慢成长，复杂难以言喻。

    精人若非遇到黎木，它们指不定要几千年几万年，才能发展出像样的文化和技术。

    对黎木来说。

    任何技术都应当有属于它的关系。

    好比蒸汽机。

    从小便有人灌输，工业是革命出来的，蒸汽机是瓦特改良出来的。

    可没有人与环境的关系，它们又怎么会出现......？

    hai