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《西游:从拜师太乙救苦天尊开始》正文 第322章 斩业非斩人,三藏识错请悟空
    “超度他们到极乐世界——去吧!”

    话音落下,猪八戒和沙悟净各举宝兵,毫不犹豫的斩向众匪徒。

    一蓬蓬鲜血自此飞溅,泼洒在墙壁之上,划出道道血痕。

    是时,有僧人念经声响起,其声颤颤巍巍,面有泪痕,很不平静。

    ······

    却说隐雾山中,到处都是刀光棍影。

    乃是二郎真君和孙悟空在演练武艺。

    两人皆是武艺登峰造极之辈,如今交起手来,只因“武艺”来论,三界难有人能言必胜两人,故此番比斗,端是精彩。

    这些时日两人于山中遇,最初时,孙悟空还不愿与杨戬相见,因当年被杨戬所降伏,心中有羞意。

    可一场酒下来,便开始互相称兄道弟。

    孙悟空称杨戬为兄长,杨戬称孙悟空为贤弟,二人与曹空一同相谈,共食山中灵果,饮曹空所酿灵酒。

    曹空所酿之酒,能醉神仙,直让二人高呼“这酒有力气”。

    于是,杨戬和孙悟空皆得一场大醉,又因觉对方颇合己身胃口,乃同一层次之人,故话也多些。

    这个说自己得‘贤邻赠宝’,那个说曾灌口擒龙,这个说自己大闹地府,那个说曾担山赶日,这个说自己大闹天宫,那个说曾劈山伐天。

    两人谈性越发的盛,以至于难以在言语上压过对方,于是趁着酒兴,相较武艺。

    曹空亦喜见此事,欲从中窥得武艺真谛,便于山中,开辟清净地,任由二人施为。

    且见少年都美清源公,万劫不灭齐天圣,两人乍相逢,各人趁酒兴,抡刀如操凤,舞棍如控龙,一个变化飞腾妙难言,一个刚强至阳威力强,一来一往动辄间,武道妙义自此现。

    曹空于旁看着,如痴如醉,见二人相斗两日有余,却仍是胜负难分。

    这两日的功夫,让他从中见到武艺的又一层次,轻重刚柔,须弥芥子,一动一静,当真玄妙。

    他正思忖要不要去制止二人,毕竟孙悟空力无竭尽之说,而杨戬亦非善于之辈,虽无竭尽之力,却也是善战久战之人。

    真要打下去,十余年都未必能结束。

    正是时,观世音菩萨降祥云于隐雾山。

    原本和杨戬正卖弄武艺的孙悟空浑身忽的一颤,似做贼心虚,竟纵身一跃,变作一蜜蜂飞走,向南而去,只留下句。

    “二郎兄长,此番比试姑且做罢,老孙我有事在身,先行离去。”

    于此同时,曹空亦收到传音:‘多来兄长山中,未曾献礼,兄长且待菩萨走后,我来给兄长一惊喜。’

    观世音菩萨见孙悟空飞走,心有怪异之感,不过也不多想,权当是这猴儿受了委屈,不欲见她,被她劝回。

    曹空和杨戬共迎观世音菩萨,曹空笑道:“不知菩萨所来为何事。”

    观世音菩萨道:

    “乃为西行之事,唐三藏与悟空之事,我尽数知晓,如今悟空已降伏二心,也该回去,望真君能相劝一二。”

    曹空笑道:“今之三藏,不比昔时金蝉子,我恐悟空回去之后,仍遭苛刻。”

    观世音菩萨道:“我已点化唐三藏,他已有悔心,真君大可放心。”

    说着,观世音菩萨一指点出,一光景显出,正是于室内念经哭泣的唐三藏。

    观世音菩萨道:“唐三藏过执于佛之表像,而不识佛之真谛,我故顺势行点化之为,其已有悔过心。”

    原来,无论匪徒亦是女子一家,俱是观世音菩萨所化,为行点化,解其“痴执”。

    曹空思忖道:“不知是否为一时之觉悟,不如这般,令其来请悟空,说来亦是取经路上有一难。”

    观世音菩萨闻言觉之有理,她笑道:“阿弥陀佛,真君顺势而为,有大智慧,令贫僧赞叹。”

    曹空连道:“不敢不敢,取经路即修行路,唐三藏若能正心,参破迷障,亦是好事。”

    “既如此,事不宜迟,我当去为唐三藏解心结,唐三藏虽有不是,可向来诚于佛门戒律,如今遇此两难之事,我恐其念头不豁达,当思点化之举。”

    曹空颔首,又见光景之中,唐三藏面容复杂,胸膛起伏剧烈,知确如观世音菩萨所言。

    他道:“菩萨此去,不若替我向唐三藏带一番话。”

    “真君请讲。”

    曹空沉吟片刻,悠悠道:

    “杀生为护生,斩业非斩人。”

    观世音菩萨轻念此言,而后面容欣喜,觉此言道尽佛理,堪破佛门戒律表相,道尽真谛。

    观世音菩萨越品面容越喜,可半响之后,竟是幽幽一叹,看着曹空,眸有遗憾。

    她觉,若曹空乃佛门子弟,未来佛门诸佛之中,未必不能多出一尊比肩未来佛的佛陀。

    当然,这个念头很快打住了。

    曹空道:“菩萨为何有此叹。”

    观世音菩萨摇头道:

    “无事,心有感叹,一时不察,竟流于表面,真君,贫僧先行去寻取经人了。”

    曹空笑而应是。

    ······

    西行路上,院落之中,唐三藏将那一户人家,男女老少五口尽数埋于地下,立一墓碑,其上写无名氏三字。

    又将众匪徒也埋了,未曾立碑。

    唐三藏于坟前哭道:“菩萨宽恕贫僧吧,我不杀他们,他们就要杀害好人。”

    正是时,空中有佛音响彻。

    “唐三藏,你并未做错,何谈宽恕一说。”

    唐三藏骤然抬头,见观世音菩萨于空中坐莲台。

    一旁的猪八戒和沙悟净亦忙行大礼。

    唐三藏这才反应过来,行礼而道:

    “菩萨,弟子犯了佛门戒律,此不是错吗?”

    观世音菩萨道:

    “你拘泥于佛门戒律表象,不知佛门之真谛,故有此问,当知,蛇蝎缠身应还招,我佛慈悲亦惩恶。”

    “弟子仍不解。”

    观世音菩萨再道:“救劫真君亦知此间事,有一语,托我赠你。”

    “何语。”

    “杀生为护生,斩业非斩人。”

    菩萨轻吐此言,可落入唐三藏耳中,却觉每一字都有万钧之重,于他心湖,砸出狂澜万丈。

    唐三藏喃喃自语,灵台之中,有一点佛光,忽明忽暗。

    不知过了多久,一点佛光大绽,将他心头阴霾一扫而空,心灵剔透无垢。

    只见他如醉方醒,似猛初觉,先拜西方,颂救劫真君神名,再拜观世音菩萨。

    唐三藏道:“贫僧悟矣。”

    一旁沙悟净道:“若是如此,大师兄亦无错诶啊。”

    唐三藏闻言,面露愧色:

    “万般过错,尽数归我,是我错怪悟空。”

    观世音菩萨道:

    “若是知错,该当如何。”

    唐三藏道了一句佛号,道:

    “愿寻悟空归来,道己身之错,任他怎么撒气罚我,我皆受之,只望悟空能知,我思他之心。。”

    此番无孙悟空,猪八戒多自在,因木母唯惧金公治,故不愿见其归来。

    猪八戒道:

    “好啊,说佛门杀生犯戒律的是你们,现在说杀生不犯戒律的也算你们,合着菩萨说什么就是什么。”

    “再说了,师父哪里是想大师兄了,分明就是成天又渴又饿,嫌我们办事不利,才想起那猴子。”

    唐三藏气结:

    “八戒,你!”

    猪八戒毫不畏惧。

    观世音菩萨道:“我说天蓬元帅,莫忘当年你因口不净而犯下大错之事。”

    猪八戒顿时闭口不言。

    唐三藏此时又道:“菩萨,我即令悟净去花果山寻悟空可好。”

    观世音菩萨摇头道:“他不在花果山。”

    “那悟空于何处,我该如何寻。”

    观世音菩萨即运慧眼,遍观三界,而后面色一黑。

    她竟看到孙悟空如今在南海落迦山紫竹林中刨地,挖出大片的紫竹。

    原是孙悟空先前在紫竹林起了贼心,砍了紫竹,又因沙悟净来寻,故将竹子藏了起来。

    如今在隐雾山,见菩萨出南海,故趁机取回。

    “悟空。”

    观世音菩萨遥遥吐言,孙悟空浑身一激灵,贼兮兮的抬头,左顾右望,不见菩萨身影。

    又闻道:

    “你这猴儿,也忒顽劣,伐我紫竹,罢了罢了,你伐我紫竹是错,唐三藏欺你亦是错,以此紫竹,换你二人和好如初怎样。”

    孙悟空本就心属正道,欲求正果,闻言自是愿意,可眼睛一转,道:

    “不好不好,我兄长说,太轻易得到的,不会让人珍惜,我深以为然。”

    此话正合观世音菩萨之意,道:“我让他亲自请你如何。”

    “这个好。”

    “不过唐三藏乃肉体凡胎,若亲自请你,你便不要回隐雾山了,且于他路上,再寻一山。”

    “愿听菩萨之言。”

    观世音菩萨一笑:“唐三藏前方两千里,有一山,山中皆是好桃树,你且去那等候如何。”

    孙悟空大喜:“极好极好。”

    “你可为此山取一名,我教唐三藏去寻。”

    孙悟空沉吟片刻,向菩萨吐出三字。

    观世音菩萨听之,看向唐三藏道:

    “悟空他不在花果山,乃在距此两千里的一座山,你可去那里请他。”

    唐三藏已然识错,有悔过之心,道:“纵菩萨无有此命,我亦当亲身以赴。”

    “敢问菩萨,那山名为何山,免得我行至而不知。”

    观世音菩萨一笑,身形淡化,留下一音。

    “烂桃山。”

    ······

    唐三藏得了观世音菩萨之命,向西而行,欲去烂桃山,寻回孙悟空,此间姑且不提。

    隐雾山中,折岳洞前,遍地都是紫竹,灵韵非常,有清净之意。

    这些紫竹,若为器物,则可清心,若为法宝,亦有莫测之威,且能炼丹酿酒,是三界一等的宝材。

    曹空观之,眼皮一跳,不是很敢收。

    孙悟空笑道:

    “兄长莫慌,这些很干净,菩萨是知道的,不然我就不会这么正大光明的给你了。”

    曹空放下心来,道:

    “此物珍贵,对我亦有大用,我取些许即可,你自可留之。”

    孙悟空连连摆手:

    “不必不必,老孙我得菩萨之命,欲去一山中,候着唐三藏,要此物亦无用,待到兄长他日以紫竹酿成美酒,多分我几杯就好。”

    曹空思忖片刻,也便点头:

    “好,那你何时动身。”

    “就是现在。”

    杨戬亦笑道:“也罢,我也送送贤弟,且我此番因心中有动而出,已有不少时间,也该回灌江口了。”

    于是曹空送孙悟空至烂桃山,又于山中和杨戬辞别,之后独身返隐雾山。

    一时间,少了杨戬和孙悟空,竟觉山中太过平静。

    毕竟,孙悟空和杨戬,可称道友,能共进道途,而他这山中万灵,则无人能担此称,且承曹空之泽。

    道人微微有怔,遂一笑之,将孙悟空留予他的紫竹尽数收好。

    不得不说,孙悟空砍的这些紫竹,皆是好品相,无一少于万年年份,于曹空有莫大用处。

    曹空所学【酒经】之中,便有一法,可于每日子时,采至静至阴,一阳初动之气,合以此紫竹,酿成一酒。

    其名为:【清净酿】

    南海紫竹,本就有清净之意,蕴含禅机,且灵韵浓郁。

    而子时之气机,乃是一日之中,阴气最盛之时,且有阳气初萌其中,应阴阳融汇之说。

    故这【清净酿】若饮之,可以增精元,清魂魄,正心念,降心猿,拴意马。

    若得此酿,曹空即有把握,在三年之内,摘得水府神通。

    念及此处,曹空心为之动,于是酿五谷,采气机,一连有四十九日。

    之后将其封存于玉石之中,待到九九八十一日之后,即可酿成。

    待到一切都作罢后,曹空陷入沉思。

    现在他似乎得了闲暇,毕竟孙悟空不会太过为难唐三藏,是以无须他暗中护持。

    故而,他似乎可以上天,去拜见王母娘娘。

    只见曹空来回踱步小一会,似在思忖利弊,而后站定身子。

    觉王母娘娘对他极好,他既然答应了王母娘娘,若有闲暇,便去瑶池拜见,当应此诺。

    再说了,瑶池又不是什么龙潭虎穴,他有什么不能去的?

    遂一咬牙,取灵酒灵果若干。

    而后纵云霄,入南天,前去瑶池玉府,言七衣仙女,欲拜见王母娘娘,顺势递过去手上的礼品。

    七衣仙女捂嘴笑道:

    “真君人来就是了,还带什么礼物。”

    ······

    ······