第266章 《天净沙·秋思》下午的课，要学一首小曲。
私塾的学生已经熟悉‘词’的概念了，但之前还没学过什么‘曲’。
《天净沙·秋思》，是第一首。
关于这些，钟鸣不会多做解释。
因为类似谱曲什么的，现代也不流行了，留下来的词作，都是文学意义大于它的娱乐意义。
词曲其实是差不多的。
在这个世界，更没必要去区分。
所以词牌名与曲牌名，混淆也无妨。
但出于严谨，还是简单说明一下：
词牌字数固定，无衬字，韵脚相对疏朗。??语言典雅庄重，多用于抒发个人情感。??
为增强音乐性添加的虚词，曲牌名允许用衬字，并可增减字句，韵脚密集，常句句押韵。语言通俗口语化，贴近民间生活，甚至曲牌名称本身就比较俗白。
特此说明，以下不再赘述。
说简单点就是，在钟鸣接下来的教学中，词曲不分家，所以不引入曲的概念。
学生们：只知有词，不知有曲。
...
私塾内，学生们已经到齐了。
私塾外，旁听的人们也将能占的位置都给占了。
县令陈朵，则是先前的那个角落蹲着。
看不见没什么，能听见就行。
就像接下来要学的这首词一样，能听见，也就能看见了。
在讲词之前，先要引入一个概念。
秋天。
所以钟鸣上课的第一个问题是：“同学们想象一下，秋天是什么样的？”
这个问题明显有两层含义。
首先听了，会去想秋天是怎样的气候，是怎样的景象。
想的多一点，就会联想到秋天是怎样的氛围，代表了怎样的感情。
对此，学生们已经有了基本意识。
所以回答的都很积极：
“庄稼熟了，地里都变黄了。”
“秋天嘛，刚开始感觉和夏天差不多，都是挺热的。但过了不到一半天气就会变凉，树叶会变黄，这才感觉得到秋天到了......”
“嘿嘿，不冷不热的最舒服了！”
张普跃喃喃道：“秋天，叶子黄了，会落；大雁南归，会走；日短夜长，人就容易想事。”
...
听着这些回答，钟鸣轻轻点头。
大家心里，都有秋天的样子。
生活处于不同的情景时，这个样子就会随之而改变。
天气，有时候就是人的心情。
在一位离乡人的心里，秋天便是寂寞的。
钟鸣转身写下：
【天净沙·秋思】
然后，朗声将几个字读了一遍。
“哗——！”
随后，私塾外传来一阵哗然之声。
旁听的外乡人们忍不住私语起来。
“你们看见了吗，这是什么？”
“天净沙，点，秋思？我从来没有见过哪个文章是这样开头的！”
“请安静。”
钟鸣轻声开口，但却清晰地提醒了在场每一个人，现场立刻就安静了下来。
没人再说话，连呼吸都放轻了。
由于之前教过的词还没流传开来，所以旁听者们对于这个体裁还很陌生。
钟鸣缓缓说道：“诸位静心听着便是，困惑之处日后自会理解。”
众人点头，声音参差不齐地响起。
“打扰了！”
“我等定当保持安静......”
接着，钟鸣在黑板上写下：
【枯藤老树昏鸦】
这一句话，三个形容词、三个名词。
私塾外的旁听生中，不少人都是识字的，因此才来求学，意图可以更进一步。
但这一句，他们也看不懂。
枯藤，枯烂的藤吗？
老树，苍老的树吗？
昏鸦，被打昏的乌鸦吗？
钟先生为什么写这几个东西？
坐在屋内的学生们，感觉就不一样了。
先生以前说过一句让他们印象深刻的话：一切景语皆情语。
这几个字毫无疑问就是景。
写景即是为了抒情。
那第一句话的意思就很明显了。
接下来这首词的氛围，注定是苍凉的、破败的、缺少生机的。
只是枯藤、老树都好理解，昏鸦是什么呀？
不是被打昏的乌鸦吧？
也不是昏了头的乌鸦吧？
这，稍微难倒了部分学生。
当然，也有不少同学联想到：“这个‘昏’该不会是黄昏的昏吧？”
他们都在思考，没有谁提问。
钟鸣慢慢地写下：
【小桥流水人家】
这句出来，一些人更懵了。
啊？这一句又是什么意思？
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家......这是什么东西？这能算是文章吗？
一些人甚至在心里开始怀疑：“这个老头，真的是写《岳阳楼记》的那个人？我是不是来错地方了？”
但旁听的人中，也有共情能力强的——他们在看到这一句时，顿时理解了上一句。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家......这幅画面，是不是一下子动起来了？”
此时现场的这么多人，虽然心里想的各有差异，但是他们的表情都是几乎一样的。
那就是：皱着眉头，抿着嘴。
每一个人都专注在课堂上。
私塾的学生，加上来旁听的外乡人，加起来一百多多人都在做同一件事：
听课。
钟鸣接下来的落笔快了许多：
【古道西风瘦马】
【夕阳西下】
【断肠人在天涯】
这首小令，就这样写完了。
不同于以往的诗词、文章，这首小令在钟鸣落笔之后，现场没有任何的异象产生。
在视觉上，没有什么可震撼人心的。
但，每个人却觉得心里堵堵的。
如何难受，又无法确切地说出来。
...
钟鸣放下粉笔，粉尘在光线下飘了会儿，落定。
他没说话，同样看着这些文字：
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
这篇文章，大家自己看就好了。
它，并不需要谁来解释。
...
...
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