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第122章 绷不住的鸠摩智和段誉
    “哈哈,此事说来还有些有趣…”

    谈性上来的张杰当即就把慕容博想挑起辽宋大战,

    他慕容家则趁机起兵,恢复“祖业”的事说了。

    只是这慕容博实在是目光短浅。

    中原这边就不说了,武林和朝廷是近乎平行的两条线,

    只要武林人士不造反,别说他们人脑子打出狗脑子,

    就是直接死绝,朝廷都不想管。

    而大辽那边,萧远山不过只是一个教头而已,伏击他有什么用?

    大辽怎么可能因为一个教头就跟大宋全面开战。

    最多以此为借口敲诈更多的岁币和互市罢了。

    按理来说,直接去刺杀大辽皇帝,

    哪怕连大辽皇帝的一百米都接近不了,

    也比杀萧远山的全家来得有效果。

    毕竟大辽皇帝可不管大宋是不是与武林互不干扰,

    在他们眼里,中原武林与大辽根本就是一体的。

    只能说慕容博这一支混江湖时间太长了,

    已经不具备战略性的眼光了。

    他们的出发点已经从世界级、国家级下降到了江湖级、武林大派级了。

    段誉和鸠摩智都被慕容博的大志向震惊了:

    他竟然想挑起两国大战,再坐收渔利,嗣机建国!

    这是他一个江湖人士该干的事吗?

    江湖人士不是应该勤练武功,追求天下第一,威震江湖吗?

    就算是有大志向,到成为武林盟主这一步也应该差不多了。

    至于再创新朝?

    一个人哪里有那么多的精力既练功、

    又学文、还练兵,最后还要玩转帝王之术?

    再说了,朝廷的百万大军可不是吃素的,就慕容家的燕子坞,

    就是用士兵都能把它填满,慕容博哪里来到底气敢起兵?

    段誉挠了挠头,有些疑惑的问道:

    “先不去管慕容博用萧远山之死挑起宋辽两国大战,

    他自己则坐收渔翁之利的可行性。

    他既然是想要复国,那么他慕容家的国是哪一个呢?

    五代十国与隋唐的交替似乎都没有慕容家作为皇族的政权啊!”

    “阿弥陀佛。”

    鸠摩智说出他的猜测:

    “莫不是此慕容乃是改的姓?”

    段誉若有所思的点了点头:

    每到皇朝末期的时候,新主都有清算前朝的传统。

    那么前朝皇族为了避难,改名换姓、隐姓埋名什么的,就很常见了。

    比如秦朝灭亡后,嬴姓后人因避祸改姓“秦”、“银”、“寅”或“赵”。

    魏晋交替时,曹魏皇族后裔为避司马氏查抄,改姓“操”。

    永嘉之乱后,司马皇族为避战乱改姓“司”、

    “马”,或进一步演变为“同”、“冯”姓。

    “哈哈!”

    见段誉和鸠摩智在那里一本正经的讨论,

    慕容家是哪一个皇族改名换姓而来,张杰只觉有趣。

    继而饶有兴致的把慕容家的大燕告诉了二人。

    “竟然是哪个大燕!”

    段誉哑然失笑。

    熟读历史的他自然知道五胡十六国时期慕容家的大燕政权。

    此大燕自337年前燕建立至436年北燕灭亡,

    前后共约百年时间,历经慕容氏三代人建立了五个燕国,但都未能长久维持。

    况且这几个大燕不仅偏安北方一禺,

    最重要的是,时间已经过了五六百年了啊!

    大隋的杨家、大唐的李家都没叫嚷着要复国,你慕容家这是想干嘛?

    “噗呲!”

    即使是喜怒不形于色的鸠摩智也忍俊不禁。

    鸠摩智:我是经过专业训练的,一般不会笑,

    除非实在是忍不住,哈哈!

    不是他笑点低,而是慕容家的想法太搞笑了。

    这么多年过去,怕是怀恋大燕的遗老遗少也是只有他们一家了吧?

    鸠摩智一时都不知道该怎么评价慕容博一家子了,

    该说他们矢志不渝,还是像个傻b?

    “参合庄,慕容家莫不是在以参合陂之败来激励子孙。”

    得知慕容家来历的段誉又想到慕容家的庄子的名字,推测道。

    参合陂之战是十六国时期北魏与后燕之间的一场决定性战役。

    当时后燕太子慕容宝率八万大军进攻北魏,

    北魏太武帝拓跋珪率二万余精骑追击,在参合陂大败燕军,

    俘斩数万人,仅慕容宝等少数人逃脱。

    此战重创后燕主力,加速其的衰亡…

    “正是如此。”

    张杰微微颔首,算是确认段誉的猜测。

    最终,鸠摩智和段誉面面相觑,都把对慕容家无语埋在心里。

    慕容家想干什么是他们慕容家自己的事,与他们没有关系。

    只要慕容家不谋划到他们身上,他们自然是事不关己,高高挂起。

    慕容家要造反自然由赵宋朝廷去处理,不关他们什么事。

    解决了慕容博的生死这个大问题后,

    张杰三人飘然出了燕子坞,回到了姑苏。

    “阿弥陀佛,既然慕容老施主没死,那么小僧的事就没有了。

    段誉施主,小僧这些时日得罪了,还望见谅。”

    码头上,鸠摩智双手合十,真诚的给段致歉。

    虽然他心中还有些许小心思,

    但张杰正在一旁笑意盈盈的看着他呢!

    既然如今已经有了台阶,不如就这么顺坡下驴,解决此事。

    “鸠摩大师…”

    段誉薄唇开合,却也说不出什么好话来。

    张杰对此却是表示理解:鸠摩智一路上是没有虐待段誉,

    但先不说鸠摩智威胁要将他当成活剑谱烧给慕容博,

    单说鸠摩智大闹天龙寺,逼得他的大伯、

    大理皇帝段正明剃度出家,就已经是他大理段氏的仇敌。

    即使是以段誉的修养,不恶语相向就已经是极限了。

    反正张杰自认是做不到这么好脾气的。

    若他是段誉,鸠摩智的坟头草起码有三尺高了…

    “阿弥陀佛,张施主,小僧这就告辞了?”

    不知张杰在腹诽他的鸠摩智告辞道。

    张杰轻笑道:“大师如此着急离开,莫不是怕我?”

    “哪里,哪里。只是此时天色已晚,小僧不愿意再叨扰施主。”

    鸠摩智连声否认。

    不过他的心中却是一直有一个声音在告诉他:

    “赶紧离开!离这个危险的人物越远越好!”

    即便是以他的心灵修持,

    也很难在一个随时有能力取走他性命的人物面前古井无波。

    生死由人,不由自己乃是绝大的恐怖!

    张杰虽然看出来了鸠摩智的异样,却没有说什么:

    此乃人之常情,又何必苛责?

    他不也是有了十足的把握后才先上擂鼓山,再诱杀四大恶人?

    随即他缓缓开口道:“我听闻明王痴迷武学,

    我这恰好有几门武学先要和明王探讨。”

    身为武痴的鸠摩智果然一下就被吸引了,

    连心中的异样都被压了下去,双手合十,迫不及待的道:

    “小僧愿意。”

    他的眼中满是期待之色:

    张杰这样的大高手拿出的武学,必然是绝顶武学。

    “他强任他强,清风拂山岗,他横由他横,明月照大江。”

    张杰说出《九阳神功》的几句总纲。

    “秒,秒啊!”

    鸠摩智陶醉于其中蕴含的奥秘。

    可正在他不由的面露喜悦的时候,张杰却停止了念诵。

    鸠摩智心急不已,只觉有百万只蚂蚁在他心头爬,急切追问:

    “张公子,接下来的呢?”

    张杰闻言笑而不语,就这么看着鸠摩智。

    “阿弥陀佛,小僧孟浪了。

    不知施主想要小僧身上的那一门武学?”

    鸠摩智不愧是能当上大轮明王和吐蕃国师的人,很快就反应过来:

    这交流武学嘛,自然要你来我往。

    张杰拿出一门武功,那他也应该拿出一门武功才行。

    张杰也不客气,直接说出他的目标:

    “听闻密宗有无上神功《龙象般若功》,练成后有无上龙象之力。

    我早就心向往之,还望明王不吝赐教。”

    “龙象般若功?

    阿弥陀佛,我密宗确实有这一门武功,

    但它却有一极大的缺陷,难以大成,施主确定是它吗?”

    身为密宗这一代的共主,藏传佛教公选的大轮明王,

    鸠摩智对龙象般若功这门密宗名声颇大的护教神功自然不陌生。

    他秉着诚信交易的原则,把龙象般若功的缺点娓娓道来。

    原来这《龙象般若经》为密宗护法神功,共分十三层。

    此功修炼门槛极低,愚钝之人亦可入门,但进境极为缓慢,

    理论上需千年寿元方可修至第十三层。

    说完,鸠摩智还颇为惋惜的道出一个例子:

    “此功需要千年才能大成,可天下哪里有可以活千年的人物?

    为此,多数修行者难以突破第八层,若强行速进,易致心魔发作。

    多年前,我藏边就有一位高僧修至第十层时心魔骤起,

    狂舞七日七夜后自绝经脉而亡。”

    “需要千年才能大成?”

    一旁旁听的段誉也是傻了。

    问世间谁人不死?

    管你是风华绝代的佳人,还是权倾天下的帝王,

    亦或者是打遍天下无敌手的绝世高手,到头来都要化为一捧黄土。

    这门龙象般若功根本就不是凡人可以修成,

    怕是只有罗汉临世,天人下凡,方可修至大成。

    突然,看着张杰那张比他还年轻的面庞,段誉心中升起了一丝希望:

    要是让张杰来修炼的话,搞不好真的有大成的希望。

    最起码前十层不是问题,毕竟这位可是稍微出手,

    就让大轮明王鸠摩智甘拜下风的绝代天骄!