在国产剧的拍摄现场

    许多演员只专注于自己的表演和情感表达，对其他因素漠不关心，也不在乎自己所传达的情绪是否与环境相匹配

    比如，在本应充满悲伤的战场场景中。

    观众却能感受到一丝爱意的存在。

    又如，某个角色在本应温柔的环境中，却流-露出一种悲剧色彩

    这种情况可能与导演的-执导水平有关

    也可能源于对演技理解的误区

    秦玉琪却有看不同的认识，无论外界评价如何，她都可以称得上是一位合格的演员，她的演绎方式与其他明星有看本质的区别

    田大川继续阅读下去。

    在观众眼中，场景可能是荒凉的、美丽的、壮观的、黑暗的……演员在表演开始前，总能激发起观众的情绪

    但对于演员来说

    每个场景的环境并非都是真实的

    有时只是一幅画，后期制作会让它变得更加迷人

    在某些情况卜，简单的绿幕会被后期剪辑和特效所替代

    在这种情况下，演员只能通过观蔡场景的构图，理解构图上的文字描述，结合剧本所表达的效果，完全依靠自己的想象力来表

    演。

    一个想象中的场景是否立体、完整、色彩丰富，直接影响到演员在这个场景中表达的情感是杏确、恰当

    这是编剧无法控制的，导演也无法控制的。

    只能依靠演员自己的想象力和表达能力

    这就是演技的体现。

    总结得很到位。”田大川心中暗自赞叹

    有些演员可能擅长表演，却没有明确的目标。

    而那些演技不佳的明星，脑子里更是缺乏深度

    读完这篇文章后，他明显感觉到秦玉琪已经有了自己的艺术思想和理论

    这是对秦玉琪表演思维的系统总结。

    这很了不起。

    谈到想象力，不得不提一个我们演员都熟悉的概念：“信仰感”。

    就是这个问题。”出大川轻轻点头，在心里低声说道

    信仰感，这是一个宏观的术语，没有明确的道理可以解释这三个词到底是什么，也没有系统的方法来教我们演思如何100%

    提高这种能力

    但不可省认的是，信仰对于演员来说全关重要，是他们表演的核心

    信仰的强度决定了演员扮演的角色是真实的还是普通的

    信念的强弱也是演员表演的重要标准之一。

    艺术源于生活，又高于生活

    在往当演员缺之信念时，他们会通过体验角色的生活来增加目己的经历，从而更好地塑造角色。

    但灾难片、科幻片、奇幻片等中的人物在现实生活中无法体验到怎么办

    你能依靠的只有你的想象力，你能依靠的只有你的信念

    但信仰到底是什么？

    没有标准答案，每个演员都有白一的看去。起网我对这个木语的念感创木亮林感

    直到2006年2月15白，在同学褚轩的引导下，他把我带到了精神病院

    他指着他的精神病患者对我说：“把世界当场景，把花草当道具，把眼睛当镜头，把他们当演员，你看，他们的一举一动都是

    那么自然，简直就是在演戏。

    这更多好。”

    那时我才明白什么是信仰。

    无非是在你的脑海中创造一个幻想世界

    山与水，天与地，人与动物，类与笑

    一个有规则的自定义世界

    而我们演员扮演的角色在这个世界上又应该过着怎样的生活呢?

    当你能够完美地想象你所扮演的角色在这样一个世界中的动作时。

    这就像是一种确定

    他的同学方唐又对我说道：“当演员的表演达到可以自由传递和接收的状态时，这就是表演的艺术！

    田大川双手合十，笑道：“来来来，看看秦玉琪的毕业论文，俄一个惊喜给你。“

    闻言，王雷从考官手中接过试卷，带着刚刚倒茶的许靖蕊走开，其他老师坐在原来的位置上，看着田庄，拿着试卷等待着。

    然后一边解释一边改正。

    田大川将文件倒回到开头，再次滑动滚动条

    让王雷和许靖蕊等人能够清楚地看到文件

    首先从观众到演员，然后从安东尼奥尼的话中推导出场繁环境和演员的关系，然后，从场景环境中抛出信仰的主题。

    信仰变成了`理解后第二主题。“

    这篇论文从结构上看是合格的，主题联系清晰自然。”许靖蕊评价道

    这主要是自我解释，但也有一点学术的一面，所以寻找信仰的庇护理论有点有趣，”她补充道

    “我认为这不仅有趣，而且凰有实验性。”

    一位老师有不同的观点。

    我们把世界当场景，把花草当道具，把眼睛当镜头，把病人当演员.……”范磊抱臂笑道。“这就是方唐的语言风格。

    ′秦玉琪说是方唐指导的，我觉得很有趣，因为这是方唐的话的延伸。”（

    田大川转头对他们说：“老李先生说的正是我的想法，我觉得去精神病院学习信仰确实是一种实验。

    方磊和许靖蕊看着他，等他继续说下去

    田大川继续说道：“我们生活中的普通人都或多或少地戴着口罩或伪装，但那华病人的十举十动都是100%真座的。“

    正如秦玉琪在论文中所说，每一个动作……都是在你沉浸其中时发生的。“

    “你自己的世界。

    当然，这与明实生活有很大不司

    他进一步补充道，“我们所说的信仰感首先必须尽可能真实地存在，然后添加各种伪装来表达角色的基调和多面性，使其更加

    充实。

    ″你想象如何？

    范雷、许靖蕊等老师心思缜密，知道在观众眼中，一个角鱼其本上就是一个完螯而又完整的开形象

    …求鲜花……

    但对于演员来说，在塑造角色时，。

    百先要找到角色最真实的一面，然后用这个最真实的一面一遍又一遍地塑造，让角色变得里加完整、亚体。使其成为用标

    通常，最现实的方面是难以想象的

    比如说。

    一个卖包子的女士白常是什么样子的？无论你的阿姨是杀人犯还是你的叔叔是通缉犯，你的角色都可以通过表达他们的重斗本

    性而变得伟人。[

    但想要演好角色的第一层现实，演员需要有坚强的信念作为基本支撑。

    只有有了信仰，才能有真正的品格

    但如何培养信心呢？没有什么具体的办法，圆能自已去体验

    不过，正如田大川所说，秦玉琪论文中的方法有些实验性

    毕竟，高语行为自然、真实的精神病患者当然是合适的观察和参考对象

    出大川合上秦玉琪的论文，说道：“下学期我会带学生去尝试一下，屠诸石还行。

    …

    方雷有些自信的说道，“这是毫无疑问的，我看到了秦玉琪演技的提高，如果没有效果，方唐就不会掌她了。

    许靖蕊理论上同意，点点头，说道：“田老师，一小方唐的论文。

    你看万唐。”老师搬了凳子坐下。

    北平电影学院的老师们心里对方唐的演技非常看重。

    不然方唐也不会在上一年级的时候就凭借演技在学校里出名了。

    秦玉填的论文水平较高，对于一个应届毕业生来说，能有完整的论文理论是很少见的，论文的每一个字都可以看出方唐的影响

    这种情况下，他们对方唐的试卷，就更加好奇了。

    田大川翻通了文件夹，点出了方唐的论文文档

    文件打开后，所有人都看过去。

    标题：表演的“多重空间”浅析。表现如何？

    在我看来，里上起床伸伸懒腰、起床刷牙选脸、下楼吃早智十切都可以是表演。

    看到开头这句简单的话，田大川和王雷眼睛一亮，奇异地让他们想起了四个字：“人生如戏”。

    开头这句简单的话赋予了这篇论文的艺术价值

    1.1从作家空间看表现

    看到这个字幕，田大川和方磊都皱起了眉头

    作为演员，方唐是用编剧的角度而不是传统演员的角度来讲述故事吗?

    这个想法有点新颖，激发了他们的兴趣

    市场上的参与者似乎没有等级之分

    只有学者和非学者的区别。

    无论哪个派条的演员，大多数演员都是从配角开始，经历了成为即景、特」配角、配角、主角、舞女主角的时程

    不同的人有不同的机会，可能会走不同的路

    但大多数演员都会遵循这个过程

    无论演员处于哪个阶段，每个演员内心深处都必须有一个想法：

    演好每一个场景，演绎好每一个角色亏。。