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第二百九十六章 我想知道关于印度神群和你们的事情
    第296章 我想知道关于印度神群和你们的事情

    关于这一点,这两个人直接吵了起来。

    真是的,明明月兔一族的事情不应该是他帝释天这位主祭神的事情吗?

    于情于理,都是帝释天该考虑的,这主神怎么混成这样的。

    难怪被大家叫做废神。

    真是只要能不动的事情,就真不动啊。

    他叶落才不帮这家伙接过这个锅。

    还有,不要把黑兔当成工具兔啊!

    人家一个正值风华正茂的女孩子,怎么就变成这样了。

    之前也没看到这个主神帮过黑兔什么忙,现在在这个方面,他反倒是来了。

    于是在月兔的问题上,可以看到两个人僵持不下,不知道的还以为他们要打架了呢。

    然后,在那之后可以看到,“零二零”吵得不可开交的两个人都躺在这里。

    休息一会。

    不知不觉,他们的关系再度亲近了不少。

    叶落也不经意的问起。

    “御门释天大人,我想知道,你们护法十二天和如今的印度神群,到底是个什么情况。”“我对于这些文化比较感兴趣,还有佛门这边。”“能满足我这个求知欲吗。”

    关于帝释天率领的这只天军,可谓是在箱庭无人不知无人不晓。

    在皈依了佛教后,他们有了这个最强武神众这个说法。

    军神帝释天(因陀罗)].地母神地天(颇哩提毗。玛塔)1.太阳神[日天(苏利耶)].创造神T梵天(Brahman)].极东神[伊舍那天(伊邪那支)].铁扇公主罗刹天(罗刹婆)].财宝护神昆沙门天(化身上衫谦信)J.月神[月天(旃陀罗)].地狱神焰摩天(阎罗王)].以及那几个风天,水天,火天。

    这就是,护法十二天。

    也是叶落如今印象里的这些,帝释天身边那个女秘书,就是昆沙门天的化身。

    这让帝释天沉默了一下,然后才慢慢的出声。“总感觉你问这件事的理由,没有这么简单。”

    “你既然知道月兔一族的往事,关于我曾经是拜火教魔王的事情,也该知道一些吧。”“总的来说,我们已经和印度神群那边没啥关系了,算是皈依了佛门。”帝释天的来源可以追溯到吠陀神话中的主神一-雷神因陀罗。

    他以前就是用因陀罗这个名字,皈依佛门后就叫帝释天了。

    因为很早就归纳在佛教这里了,所以高封他为天神之王。

    三头龙和帝释天同源,意思就是他们都来源于吠陀神话。

    关于他们的故事和历史发展,其实是从一开始的印度神话开始的。

    也就是【吠陀神话】。

    婆罗门教就是起源于这个神话,后面佛教的出现重创掉了这个教派,佛门其实一直都和这个印度神群互怼着。

    吠陀这边主要的思想是一一重视祭祀,强调人和神的直接沟通,人们只能服从神,要求世人严格遵循阶级种姓一类的。

    把阶级都分的明明白白。

    是很典型的人神统治方法,很多神群都是这样。

    神明高高在上,引导着人类史的发展和进步,让他们的方向朝着自己想要的前进着。

    但是后来,佛门出现了。

    他们直接就定义了一种很可怕的概念。

    认为婆罗门教的神,为六道轮回转世的众生之一。

    这是非常狠辣,非常强大可怕的一招。

    直接打中了这个神群的核心命脉。

    原本的那些神,都是至高无上的位置,结果被他们这一波宣称打落凡尘,成为芸芸众生的一部分。佛陀教诲世人,“婆罗门、刹帝利、吠舍或首陀罗,只要依循戒、定、慧,都可以成佛。“这种概念,可谓是和印度神群截然相反,甚至到了极致的。

    后来出现的那个教派也是如此。

    还在互怼,互黑。

    争夺信仰和影响力,将两边的神明概念夺取过来,扩大自身和拉拢信徒。

    所以印度神群和佛教,简直就是命中注定的敌人。

    一方壮大,那就意味着一方的衰弱。

    关于壮大自身,就像叶落说的那群天使一样,疯狂打压北欧神话,凯尔特神话一类的,无所不用其极。

    而佛门喜欢的,就是感化敌人,把印度神群的很多神都变成了他们这边的自己人……

    所以帝释天讲述着,在很久以前,两者产生过剧烈的冲突,发生过不止一次的大战,后来才恢复了平静。

    而如今的箱庭,是佛门势力如此庞大,就知道发生了什么了。

    都是很久以前的事情了。

    从帝释天这种地位如此之高的主神都在佛教这边,就晓得大概了。

    更别说十二天里面,还有着一位叫做梵天的。

    这位更是夸张。

    印度神群有着梵天,湿婆,毗湿奴,有三位一体的说法,也就是三相神。

    关于他们三个在印度神话里的地位,那更是没的说。

    创造神梵天,守护神毗湿奴,毁灭神湿婆。

    佛教中梵天也确实有三种,即梵众天、梵辅天与大梵天,总称为梵天。

    而在箱庭这里,三相神是整合了概念,成为了三位一体——“梵天(barahaman)”。

    也有着宇宙真理的语源之意。

    这位梵天,是二位数。

    他也在佛门,还是天军的顾问。

    梵天是打造出模拟创星图[梵释檐】的印度神话的最高神,并且这个枪是拥有宇宙真理梵的的语源的最高神才可以使用的恩赐。

    太阳三幻神掌管的必中必胜之矛,那是诸神控制宇宙的真理,拥有[注定能获得胜利]之权能。

    因为存在把帝释天和梵天成对信仰的概念。

    从梵释一对的概念中5.3诞生的一把复制品,当然不是“模拟创星图”。

    而是寄宿了帝释天恩惠的这把长枪。

    便是帝释天用的那个。

    所以要区分的话,帝释天用的是梵释枪,梵天的那把必中必胜之枪,称呼为梵天枪也可以。

    至于毗湿奴十大化身,则在箱庭有着不同的表现。

    十位神王“Avatara”,继承了来自于太阳的传承。

    身为毗湿奴十大化身的神王们,彼此之间其实并没有什么联系,起源和传承相似,但随着神话史诗的变更,早已脱胎于原本的格局,成为了新的个体。

    更别说,释迦摩尼是第九化身,但他是佛门的。

    所以可以明显看出,印度神群分裂的很严重。

    这和箱庭的佛门脱不了关系。。