桑梓满不在意，结果当晚就遭到了暗杀，幸而叶怀瑾早有防备，才幸免于难。桑梓这才知道害怕，叶怀瑾问她可要离开，她却仍然拒绝，并表示只要和他在一起就不怕。

    终于回到了京城，三人入宫之后，叶怀瑾去了皇后宫里，桑梓和幼萱却被前来寻找叶怀瑾的孙芷韵刁难，但被叶怀志救下，叶怀志表现出很欣赏桑梓的样子，但桑梓却装疯卖傻只作不觉。叶怀瑾回朝之后因为嫡出的身份被立为太子，引来沈放文一党的不满，在册封礼将近之时，城中却大面积的爆发了水痘，并且影响到了宫内，孙芷韵也染上了水痘，沈放文一党认为这是上天不许叶怀瑾成为太子的表现，皇帝一时抉择不定，只好将册封礼押后，先解决了水痘的事情再说。

    这个时候，桑梓却劝叶怀瑾主动向皇帝请旨处理这件事情，正巧叶怀瑾也正有此意，但他并没有治好众人的把握，桑梓却告诉叶怀瑾她知道怎么治，叶怀瑾照她所说的向皇帝请旨，皇帝一开始有些担心，桑梓便请皇后出面劝阻，皇帝耳根一软终于同意。桑梓以自己从前学校里所学的知识开了一张治疗水痘的药方给叶怀瑾，找了几个宫人来试药，不过几日便开始有了成效，半月之后试药的人痊愈了，叶怀瑾便将此药方广泛使用，终于搞定了水痘惹出的祸端。经过此事，叶怀瑾为民心所向，不日

    便举行了册封礼，孙芷韵也与桑梓摒弃嫌隙，坦诚相见。

    在册封晚宴上，皇帝看上了美貌的幼萱，临幸之后封为少使，有宠，三个月之后幼萱有孕，皇帝心下欣喜，拔擢她为美人。同时皇帝决定为叶怀瑾找一位贤良淑德的女子入主太子府，叶怀瑾表示桑梓就很好，但皇帝却觉得她身份太过于低微。正巧容贵妃眼见叶怀瑾一党易发壮大，企图拉拢叶怀志，便借此机会以桑梓为条件招揽叶怀志加入叶怀德一党，但由于皇后的搅局事情并未成功，皇后让傅易生认桑梓为义妹，抬举她的身份，顺利嫁给叶怀瑾成为太子妃。

    叶怀德心知如今的情况对自己不好，便对一直以来偏向自己的姑姑叶蓉示好，并以皇后的位置骗得叶蓉的信任，将女儿孙芷韵嫁给了他。皇后见状，也便将侄女傅蕴欢嫁给叶怀志。幼萱不日将产子，但宫中却传闻她与叶怀瑾有私情，皇帝一开始并不相信，但人云亦云，听的多了他便不得不信，在一次质问中无意害得幼萱小产。事发后，皇帝虽然心有愧疚，但在容贵妃等人的教唆里认定了两人有私情，开始逐渐疏远叶怀瑾，幼萱也因此失宠。

    叶怀瑾一党受到牵连，都遭到皇帝的打压，正逢此时边关战乱，皇帝决定在几位皇子之中选择一位领兵打仗，叶怀德一党乘机推选叶怀瑾，皇帝见状并未拒绝，叶怀瑾不日便离

    开京城，桑梓随行。他只以为是自己叶怀德要害自己，去边关打仗的几月了处处小心，但并未受到任何暗害，直到几月之后，班师回朝才发现宫中大乱。皇后被人告发行巫蛊之乱，皇帝大怒，当即废后，并诛杀后官妃嫔与前朝大臣，一日之内所杀有数百人，短短几月受巫蛊牵连受死的，前后达十数万人，幼萱和叶怀言也因此丧命。

    叶怀瑾胜仗虽有功，却也因此被废去太子之位，更在府中遭人暗杀，险些失了性命，皇帝见状，这才觉得事有蹊跷，将叶怀瑾接回宫中居住，恰逢此时桑梓有孕，她在皇帝寝宫门口跪了一夜，动之以情晓之以理，企图说服皇帝重新调查此案，但皇帝并不同意，只是将告密之人满门抄斩以结束这次荒唐的事件。叶怀志猜到王府中的杀手是叶怀瑾的人，心底佩服他的沉着冷静，决定追随他。

    自此，事情总算告一段落，叶怀瑾开始沉静下去，叶怀德却被众人推举为太子，但碍于先前的事情，皇帝并不愿意贸贸然立太子，于是叶怀德将原因归咎于叶怀瑾，对他的党派施行打压，叶怀瑾对此并无作为，却暗里地派人将叶怀德与容贵妃的关系告知叶蓉，叶蓉大怒，以巫蛊栽赃容贵妃，皇帝大怒，将其废于冷宫，叶怀德同时也受到叶蓉的逼迫亲手杀了容贵妃。皇帝决定要将容贵妃满门抄斩，但叶怀瑾却替她求

    情，留住苏氏一族的性命，苏氏一族由此换了阵营，调转枪头对付叶怀德。

    因为皇后被废一事皆由容贵妃差使苏氏一族所为，故而苏氏一族手中由大量证据，为了报答叶怀瑾，并取得他的信任，苏长公将证据皆交予叶怀瑾，叶怀瑾知道此事叶蓉亦有牵连，便让桑梓带着去找她，两人在府中秘密商谈，桑梓表示若叶蓉肯帮叶怀瑾，则不计较她从前的所作所为，叶蓉权衡之下只得答应。桑梓要求叶蓉将皇帝要传位给叶怀瑾的假消息告知叶怀德，并刻意煽动他造反，而自己则给皇帝下药，让他整日噩梦缠身。一开始叶怀德并不答应，但见皇帝的身体每况愈下，唯恐叶怀瑾御极之后不放过他，便答应厉王起兵造反。

    最终叶怀瑾遭到厉王及其党羽的反水，造反失败，在逃跑时自尽。皇帝眼见叶怀德兵败自尽，心知自己已经不是叶怀瑾的对手，便退位与他。叶怀瑾御极后，封桑梓为后，其子为太子，免去日后的太子之争。先帝与翌日殡天，叶怀瑾下令举国上下守国丧三年，同时替母亲与废后平反，进行追封，架空厉王的兵权，将孙芷韵送去般若寺修行，终其一生不得离开。又令傅易生与叶怀志各成一党，相互扶持相互牵制，早年镇压叛逆、打击割据势力，力在巩固历朝统一政权，后期无为而治，从民之欲，从不劳民，约法省禁，与

    民生息。万年之后传位其子，后世皆称明君。

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