第133章:
很有这个可能，悠悠的身体很有可能是这个原因，但是.…”雨泽拾头看看天空说道：
你们知道精灵的繁育方法吗？
听到雨泽这么说在场的所有人都愣住了，是呀，现在找到悠悠不能生育的原因了，不是什
么病症，但是唯的麻领是：他们根本就不知道精灵使如何繁育的，可以说知道不知道都是
个样子的。完全没有差别好不好?
现在的情况悠悠还是不能生孩子啊，她和关谷估计很快就绝育了，特别是关谷，现在悠悠
的事情已经消楚了，个是身体的原因，元全就是血脉战原因，口是天省那边不太好，情况个容
乐观啊。
关谷可是阴阳师，身体常年的接触阴气，还有鬼气的滋养，现在已经慢慢的变得和常人不
同了，虽然他们之前就已经脱离了普通人的范畴，可是即便是在不普通，身体也无法接受鬼气
的滋养，这里唯能接受鬼气滋养的也就是有关谷了。
不过鬼气到底算是邪气的一种，常年接触，即便是关谷也不行，经年累月下去，关谷的身
体223就慢慢的接近幽灵化了，也就说鬼化了，生育能力自然也就不行了
这种情况非常的麻烦，可是不让关谷接触这个鬼气也不行，这是关谷力量的来源，只要关
合还是阴阳师，还是有式神的情况下，那鬼气会源源不断的通过式神传递给关谷，他们倒是有
办法祛除一部分的鬼气，不过这样做就等于主动削弱了关谷的实力，关谷也不会同意的
的墨想了想：“要找说还是不要看急了，而且悠悠应该知道精灵的事情吧，华境她现在的
精灵传承已经觉醒了。
对，找时间你们去问问情况。”雨泽觉得这也是一个办法，别人可能不知道，但是悠悠
说不定会知道，毕党现在最了解精灵的应该是悠悠目己，不过让雨泽好奇的是，悠悠现在的精
灵身份应该属于种目然条的生物。
关谷.阴阳师，是幽灵系的吧？换句话说关谷贴近的应该是亡灵法师之列(aba
的入，他们两个在一起不会相互冲突吧
不过雨泽用用脑袋，这么想也不对，关谷应该不属于亡灵法师，虽然契约的是式祖，但是
天谷阴阳师K传承心质上是什调家演受门米的，在上追洲的店应象是茅一条K界道教术传
跟亡灵是子然相反的，他们和广医什么的因多数处任散对的状态
他是余表的人，虽然俘虏了思，但是本质上是属于修仙一类，止宗的馆家传承，冉往上调
溯的话，应该是馗道，但是这个顶多算是茅山或者说道术的一个分支而已，本质上是相同的，馗道和茅山再往上追溯的话。
那应该是白家争鸣的时候，香秋战国出现的阴阳家，阴阳家虽然也阴阳帅差一个字，但是
这一个字差出好几个层次，阴阳家偏向于术
如果非要说的话，阴阳家拆分之后，在关谷的国家诞生演变称为两个职业，第一个就是关
合的阴阳师，他们继承了阴阳家的鬼道一类，占下阴阳，协调人鬼气运，另一个职业是忍者，阴阳家本身就是偏问十道家的。
比刘忍者的忍木变县实是《五行道术》不过他们整合发展了一下，而且施展忍术时候需安
两点，非常总要的两点，第一点就是能量，他们称之为：“食克拉”，但是不要以为食克拉的
说法是对的，这种说法是错误的，首克拉一词原本是用于瑜伽的，修炼瑜训的人说是体内有算克拉这是对的，这个词并不是他们原创的，是借鉴中来的，他
们体内驱动忍术的能量，其实原本应该称之为：“怨”，但是他们根本就不懂这个东西，甚至
说失传了，也许就是忘记了，之后找到香原拉这个词来代替无
白是他们体内的能量确实是表的一种，这个东西阴阳家也有，阴阳家很明确的表示，也
就是杰来施展术的，有的时候也成为内气，武学层次比较低称为内力，但是本质上是相同的，不过层次有高有低
忍者施展术的第二个条件就是：“印”，看忍者施术的时候双手结印，记住了这个也不是
他们国家的，结印也是华夏的，春秋战国的时候使用结印这个手段来施展术的只有阴阳家，不
过并不是绝对的，有的时候其他的也会结印
甚全打招呼的时候会结印，道家的道家的印，遇到的时候双手结印，这是表明身份，我是
首家的人，佛家也有佛家的印，佛家印较为常，看有留人端有于，双于合十行礼什么的，这
是佛家的印，这个是打招呼用的，告诉你我是僧人。
外有看电视剧讼有进入庙宇，你能有到有一些音萨或者佛咒于有特别多姿势，最简单的如
同兰化指一样的手势，不论是佛，音萨还是金刚都会有这个主势，一般采说兰化指是女人的代
表，不过要记住这个兰花指用在出家人身上，这叫印，单手结印，表明身份的
绝对不是说的男人的一半是女人什么的，不是妮化，不要古想，这是佛家的印。不过呢
佛家施法的时候是不用结印的。（
但是阴阳家需要结印施法，关谷如果按照现在一直的往上转职，最后应该是到阴阳家这一
块，小会太跑偏，顺有议一条线走，但是如果中途关谷想不升了，换一个职业，那就说不定「
毕竞关谷这个职业踩在交接点了。
在刖一步是鬼神袭，不心就受成鬼修崖修什么的，这个一般米识是阴暗战职业，在后
退一步就是诛邪新效的道家类，这完全是一个上派的职业，这个位置很尴松啊，但是选择也是
多的，以后如果关谷不想这样下去，估计只能选择诛邪斩妖的茅山一类了。。