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第两千一百三十九章 文武之道
    在青山绿水同,一谈止在修炼,修炼《服元》和《大者位法》。距离他上次实丹约已经过

    去了很长时间,人们已经渐渐忘记了这件事

    这就是整个修炼界的残酷,比如说,白炎现在有那么多的开山弟子,但只有一个人能够得

    到金丹。

    一炎原本想去藏经阁多选一些林力,但后来白炎终于没有去,嚼古根比烂泥更重要,这个

    请理他是明白的,再说,对付敌人,一位剑就够了,因为你的敌人通常只有一条命。即便你有由

    多的中力,你能用的通常也只有一种。在这种情况下,为什么要学太多2

    当一个人把剑看术练到极限时,他的身体就会变得像一只大鹏,剑就像一颗流星,口以什

    几英寸内夺走一~个人的生命。

    而最近他发现,武术修炼的某些部分和文学道路是相关的。正因为如此,白炎的武道修为

    自了很大提高。个仅如此,炎还通过不断邱研究,让他将大石剑法的残篇组装起米,从而最

    终得到完整的大者剑法。大口头张开翅膀,飞得又高义远,而二流的小-剑则太无情了。

    白炎不知道,在如此畴躇满志的修炼之后读诗,他已经进入了一个非常神奇的境界文

    之道。

    修炼到一定阶段,人要选择自一的路,但这一步其实离一炎还很远,但一炎却很幸运,在

    别人想了很多年的筑基阶段就能开悟,这对白炎来说确实很幸运,但如果从原因上分析,其实

    也有粮迹,与之前的那次生死危机有关

    当一个人处十生死关头的时候,请家思想就会出现,而一炎当时止处十死亡的边家,所以

    家他这样从来没有过道家思想的人就有了思想的维形,后来生死危机解决了,一炎的闻家思想

    义消夫了。但一谈很幸运地感受到了一次,但他不知育那是道家的思想。现在一炎文处十非常

    轻松愉快的状态,从他用心修炼,感受到他所学原书的神奇,才有了这样的奇遇。如果林云家

    族的族长知道这件事,他的下巴一定会惊讶地掉下来。这表明,白炎的潜力确实是无限的。

    虽然白炎不知道是怎么口事,但他觉得很舒服,他又练了一会儿元气归元术,现在他觉得

    自和行云治水K感园,不仪如此,一美外有个想法,就是他自已口以根据目一K理解对者

    术做一些改变,他园得原来的创者术其实太强调线了,他错过了那个神的万面,所以他觉得序

    来的大鹏法有太多强调了

    出乎意料的是,他无意中进入了创造自己的位置的阶段。这个阶段对于从道家思想中走出

    来的白炎来说是一个非常自然的过程,可以说这是道家思想对修炼者的一种馈赠。这个时候,一炎的每一个动作都来目于目然,来目于他的内心,没有一丝一量的虚委。这就是一炎追求的

    神,他追求的道

    虽然大鹏鸟很区盆,没有智慧,但流动的水自然与他的神相得益彰。一炎再一次吟唱是内

    心的自然反应,而不是他故意为之的

    如果有人在那一刻观看了白炎的剑舞,他们会认为白炎在跳舞,一切都那么自然,但同时

    义分满了余历力。如果白炎在这一刻遇到他的对手,他的余伤力是最大的,因为同级别的者

    在他面前不口能电走一个口合,这就是道的力量。

    白炎想起了自己一直在学习的一篇课文,也是一篇圣贤文,《庖丁解牛》,虽然别人认为

    这篇文章是为了解决牛的问题,与人无关,但现在白炎却看出了与别人的区别,那就是既然能

    解决年的问题,为什么不能解决人的问题?道理是一样的,人和牛都是动物,用牛的总维去理

    解人的育理,这不是另一种功吗

    0…求鲜花………

    一炎今大确实收到了很多乐西,口以说这样的数量不会再出现在他身上,这也是攻合的结

    果。不出所料,白炎在这一刻开窍之后,就再也没有明白什么了。既然没有别的东西,那就到

    此为止吧漂泊了。

    一炎口来后就去了内门,他最近在内门这里呆了一段时间,这些大他多是深居简出,股

    采说,他对什么都不关心,除非是自已无法控制的事情,才会关心,人就是这样,虽然上次一

    炎在秘密试炼中表圳突出,是丹道之上的新宇士,但那已经是过去了,人们都在期待,所以,一美逐新也快心了。

    王晓宇经过自己的努力,晋升为内门弟子,这让白炎非常高兴。这样,白炎在内务府就有

    了一个可靠的助手,合则他不口能这么困看

    今大一炎的精神状态很好,因为他要修炼的事情都完成了。没想到,一炎遇到了大梦战斗

    队的队长殷俊,这也太巧了。

    虽然他知道希望不大,但还是要来试试,因为在他心里,一炎是大门战队的灵魂,也是他

    的灵魂,如果没有白炎的指导,他具的不知道如何做决定。”小兄弟,白副组长,大梦战队有

    东西要给你!这一次,你一定要想好办法。否则,我们真的无能为力了上。”。