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第两千五百四十九章 法佛开悟
    白炎对结果非常满意:他终于又跨过了一关,又得到了一个贴切的短语

    唉,虽然白炎觉得目已获得这句诂有些莫名其妙,但他现在觉得这是他目己的功劳,毕党

    他付出了很多努力,不是吗?想想看,克服这种疲劳有多难

    老实说,现在白炎对这个黑客越来越感兴趣了,因为这个秘密测试考虑的东西实在是太多

    了,让白炎叹为观止,况且这种测试对白炎的大脑也是一种训练,一种。

    对于那些设计了这个秘密测试的人类高等强者,现在的白炎是非常佩服啊,这样的大能排

    简直是太强大了,现在白炎对他们的佩服之情犹如滔滔江水,连绵不绝

    这样的测对一炎来说非常有趣,因为到了最后一级,他就感到波惫不堪

    但在经过上一02个山口后,白炎出乎意料地神清气爽,他迫不及待地想去下一个山口,他想看看这是否是第一块巨石,因为古肯定就是第三块巨行

    华党,白炎已经看到了那块石碑,第一块仁碑,情景与前两层完全一样。

    其他一切都完全一样,环境也完全一样。

    也许是因为白炎已经清楚地预料到了这些事情,所以白炎马上就适应了环境

    因为没有办法,你就是不适应,但你还是得做,这意味看既然你赶时间,你就得遵循民×

    民俗的要求

    省则,你就无法通过这个及格测试,反正欧电清楚这一点

    就白炎而言,在这个层面上,无论测试是什么,他都会全心全意地通过,因为这是白炎对

    目己的承诺

    最近,他对此越来越感兴趣,似乎每一步对他来说都是一场盈大的游行

    想想看,白炎本人要化费多少心血才能进入并看到这样的环境

    所以,白炎现在看到它一定很高兴

    因此,对于像白炎这样的人来说,这真的是成之不得的事情

    大为在前两次传球之后,曰炎的积极性非常高,他不想再做其他事情了

    因此,对于从业者来说,有时似乎一心二用也是一种技能

    但是,如果你一心二用,就一定会分心,因为这是肯定的

    区就是一炎班在所考虑的,他要集中精力美破传球,因为一烫认为这样做里有效率

    通过白炎的专注和专心,他有了更深的理解,同时也发现这样的事情白炎以前从未经历过

    因为他现在怀着极大的兴趣,因为兴趣是最好的老师,所以口炎这次很快就进入了第三块

    石碑的世界当中。

    因为白炎的态度可以说是非常积极的,他走到第三个石碑世界中间,看看这个石碑世界,这次考察是什么呢?

    出乎意料的是,这党然是一座寺庙,这让白炎大吃一惊。

    者头园,目从一灸开始修称,他就会元伪装道工,然后预测人出命运之森事俏

    可是,他从来没有装过和尚,也很少见到和尚,这次竞然看到了一座寺庙,这是为什么呢

    ?用首区一医恩为了计白炎熟悉佛教?(

    毕竞,修炼者必须知道很多事情,如果知道的太少,有些事情就无法做到

    因此,就佛教而青,白炎对它还是很有好感的,白炎觉得这是他需要了解的一部分,就这

    段话而司,白炎还是对它更里感兴趣。

    县头,这一法耶修族与佛教密不口分,因为佛教研求神定之追,所以一灸比的顿语

    这种盘腿而坐,其实就是佛教修炼的法

    只是从来没有人告诉过白炎,白炎也从来没有这样想过,但事实证明,白炎在学生时代读

    过很多佛经,他非常契合佛经的精神,就是这样一种描述

    因为,白炎认为,所谓佛教,实际上皇一群寻找生命意应的人

    想想看,他们真的想象出了一粒沙子中温藏看一个完整的世界,想想看,这是多么强大的

    想象力啊!这对白炎产生了非常大的影响

    比时,这里有一坐寺由,一炎况,刘果记仕这里,七航仕这里,这次他要好好看有这是

    座什么样的寺庙。

    于是,白炎没有停留,径直走进了这座等庙的中心,而奇怪的是,也没有人拦任白炎

    而在等庙中央,白炎没有看到一个和尚

    然后,白炎振作起来,从前到后,从左到右环视了整个寺庙,是的,他确信这里没有一个

    和尚。[

    对于这样一座寺庙,白炎确实943感到非常陌生,但既然来了,总得好好看看吧

    无论如何,他会亲眼看到,曰炎感兴趣的是所谓的佛法、经文、教义和其他东西

    由于白炎现在非常投入,可以说是沉浸在自己的想象中,所以他很快就进入了实际操作队

    段

    他首先进入的是所谓的“大手印“。

    因为这里有这么多佛像,尽管这里似乎没有任何佛经,但通过这尊佛像,通过他们的这个

    手势,通过他们的这个表情,他暗示了这是有一定意以的

    于是,口炎仍然益腿坐在大殿里,升始体语这些佛像,是的,他想体倍这些佛像,看看能

    否体悟到一些佛教教义

    白炎相信,只要目己有佛心,有倍性,就一定能轻松地体验到佛法,白炎对此还是很有信

    心的。

    因为他认为佛教不就是扔掉屠刀,立地成佛吗?

    万法论研究必须走上正轨,这是一种回头,是一种况默,当然这也是白炎现在所意识到的

    ,事实就是如此,不是吗?我们只能猜测,在他大彻大悟之后,结果会是怎样。。