现在，白炎的所有注意力都集中在魔杖的世界里
在白炎看来，这个世界非常美好。
不知道发生了什么事？此时，曰炎的脑海中浮现出一幕幕场景。
这是孙大圣用木棍与另一个妖精搏斗的场景
这非常奇怪，因为白炎并没有这么积极地思考；他的脑海中不由自主地出现了这样的场景
这就是为什么白炎对此感到如此困惑，因因这曼在超出了他目一的根家
更让白炎惊讶的是，眼前的场景似乎和他脑海中的一模一样。
就在这时，白炎面前突然出现了一只拿着枪和棍子的猴子
开始只有一只猴子，后来有了两只猴子、三只猴子，猴子的数量越来越多
这是怎么回事？白炎问自己，毕竟，白炎问自己这些事情是很正常的
因为没有办法，这里除了他自己没有其他人，所以他只能问自己
但后来，由于白炎具的不知道答案96/，他说他不能给目己答案，所以只能静观其变
白炎仔细观察后发现，这些猴子在使用这根棍子时，要么是没有规律地使用，要么是只管
使用，但却有一定的规律。
是的，曰炎当时着到他们用木棍演示了某种动作的使用。
白炎意识到，每只小猴子都在使用不同的技巧，也就是说，在白炎面前，现在有八十一只
猴子在同时使用一根棍子。
对于此时这样的场景，曰炎自己也非常惊讶，他没想到一根简单的木指意然有八出个团
作向以现
可见，这根术棍也是千变万化，可谓神来之笔
这远远超出了白炎的想象，原本白炎对这根木棍，实在是十分鄙视
在他看来，一根术棍不应该很结实，但后来他发现，这其具实是一件非常厉害的武器
事实上，在白炎的内心深处，他仍然认为用木棍最多只能（acdh)儿下，不是吗?
这时，白炎看了看她，她确实在白炎的现象之外，他意识到这里的招数真的太多了
这样的举动让白炎觉得自己的头脑还不够冷静，还有些冲动，对一些事情的看法还过于简
单。
其实，这个世界，现在看来非常复杂，一切都要用一种非常感激或非常公正的态度去看待
，只有这样，你才能了解事情的真实情况
如果你认为自己什么都不在平，或者认为不过如此，那么你就无法真正着清事物的内在本
质。
此时，白炎的注意力越来越集中
他想同时观看术制魔杖的八一个动作，但白淡发助这是不可能的
他不可能把自己的心分成八十一份，最后白炎决定最好用最简单、最愚鑫的万式来做这件
事。
一个动作一个动作地学，这样口炎才能学得好，毕竟，一个动作如果全心全意地看，就能
具止把剧本年牢地记任
白炎就是这样，他想到这些事情就马上去做，因为这正是白炎的独特之处，也是他的优势
所在。
对于他自己来说，白炎知道如何演奏，但白炎认为，要想演奏出自己的风格，就必须认真
地不断演奏。
在这种情况下，这就是你的能力，如果你说你一次也没用过，口能就个再是你的能力
了。（
此时，白炎已经在仔细观察这些小猴子的棍棒动作了。
在他的想象中，白炎还给这些小猴子的运动取了一个好听的名字，叫做“猴子拿棍子“
为什么白炎会这样想呢？因为如果你像曰炎那样思考，他就能更好地激励自己
这让他觉得这项活动并不枯燥，毕竟长时间做这项活动可能会感到无聊，这对任何人来说
都是一个非常现实的问题。
因为人们对一件事的关注毕竟是有限的。[
如果你想真止做好一件事，就必须不断改变做事的万式，以实现这一目标
由于人脑感知问题的方式与此类似，所以一开始遇到陌生事物时，人们会产生好奇心
然后，在你吃了一些之后，你会有一种成就感，你会想要认真地去做
但到了一定程度后，这种感觉就会被波劳感或犬恶感所取代
这时，你必须转换思维，换个角度看问题，然后消除这种排压
只有这样，才能最大限度地提高大脑的效率，如果不想这样做，就会浪费很多时间
毕竟，一个人在同一时间经历的兴奋是很少的，因此，如果你今天过于兴奋，很有可能明
天情绪就会相对低落
白炎现在之所以要经历这么多的障碍，而且每次都不一样，是因为这些人类的力量在试图
让他们在情感上不要太无聊。
毕竞，新事物对他们来说每次都是新的，这意味看他们可以不断改进
你可以看到，这些人类大国，对于他们的这些弟子来说，这确实是一个值得关注的问题，要确保一切都考虑周全，这样他们才能匪常有数地应对这一办
当然，你要有止确的态度，如果说你没有正确的态度，你可能就无法体会到人类大国这村
安排的良苦用心
你仍然认为这样做是出于对你的不满，其实不然，因为知识必须分成许多部分
知识是对现实世界的反应，因为现在的世界也是多样化的
母种知识都针对特定的场景，口可能足以确保在出现实际问题时，口以轻松解决
特别是当人类面临那些危险，需要你站出来、挺身而出的时候，你才能具止有所作为，成
为人溪的另一个希望。