白炎没有径直往前走，而是站在原地，陷入了沉思
无论你做什么，方向才是最重要的
只有方向正确，才能事半功倍
白炎，这一点非常重要
他必须明白自己为什么会被卷入这件事：这是对他成为古中宗初级长老的考验，所谓的长
老就是要独立面对所发生的一切，并做出相应的决定
制造困难，然后给原股东带来长远利益，至少能够自保，这是最基本的要求，所谓“留得
青山在，不怕没柴烧“
文些图片都是验阳自一想出来的，对十学生来说他一定要记任这个最基本的道理，这样的
话才能让果果从无敌的位置上受益，因为如果连根本原因都不明白，你想做好这个实验室，什
么都做不出来。
比如，肃炎自先面临的是：是过河还是过山？现在看来，两种选择都口以，就者他自已增
长哪一方面了。
也现在就在那个局里，那两个者人不是在下那盘棋吗，为什么他到的时候那两个者人没有
看到？说到这里，人们不得不认真思考了
也许他不应该着这盘棋，他应该把注意173力转移到别的地方，毕竞，他可能要到小屋
中间去，那里有什么东西在等看他，他是去完成一个任务的，更何况他是来看别人下棋的，这
是不是有点儿戏，也许是自己的某些想法误导了他，让他走错了地方
在这样分析了自己之后，他不知道自己该怎么办，因为他现在就在这个地方，如何才能离
开区个世界是个大问题
车中见有纸大东西，此河在前，而所谓两界山者，楚河汉界殊胜处也,如果小杨愿意爬山涉水，也许他会遇到很多意外，因为他只要从我这里看到，楚河除了在
山东两会当中，就是没有看到这些危险存在。
有危险，对于小绵丰米说县头开不口怕，华菌作为一个修炼首，怎么口可能设有危险呢：
个人为了让自己不断成长，可以做一些危险的事情，这是非常可以理解的
毕竞，如果你不想面对危险，只想在户外采摘水果，那(acdi)就没那么容易了。
冷静是当下的现实状态，因为只有冷静才能产生智慧，才能里解谈当小的行为
因为只见过大马，个官是仕这楚河里面还是在大店山里面，那都是有很多的见识险在生
面的，中且他也不知道这条河有多宽，有多洙，现在也个清楚，这是一个木知出地力，这是
个未知的世界，也无法确认眼前的到底是幻觉还是具实的存在，其实就是这场试炼
然后，他突然想起，他碰巧参与了一些秘密的实验活动，参与了一些幻觉这意味着，你还
设有具止说出你内心的想法，只是你任心里觉得你参与了，所以你会通过对方法的不可思议的
反应来做一些事情
我在想，眼前的这些人是真实存在的呢？还是虚构的，现实说他现在还在远离两位老奶奶
的地方看看他们这对夫妇。
这是非常重要的，他一经问我表明了他在这里做什么？有些事情需要他走出送宫，忠十自
一的内心，然后希望他把事情有选
这是符合这种感园的，把这个路指给白扬，对于这个一扬的提议，这是很重要的，费劲
他现在如果说，不把这个事情说清楚，然后匆匆忙忙往前走，走到楚河里面或者两千人中间去
，现仕看米是不对的，最重安的是走出云，做目已象做的事情，中个是说成为别人手中的棋于
劈头盖险说了这两包话，肃战还在思考，里意这是他要做的事情，他不能陷入困境，因大
如果一易他具出要进入达昌，那么校长也会思考他象云哪里，该怎么做，能摆脱现在的困党
这些都是他自问自答的问题，然后试图一点一点地消除它们，以确认事情的真相。
他不知道自己是如何陷入即将发现的境地的
他问前走者，走同十里长城，一切都应该是止确的，但现在他做了一件事，然后他就到了
这个地方，这个前因后果他必须弄清楚。
化学帮助白炎解决问题，而不是结于问题而不知所措
逍遥子突然笑了：他真的想通了一些关节吗?
因为他觉得手中有银子，很容易从服前的态惧或觉醒中醒来
这对学生来说极其重要，因为如果他们不清醒，就无法解决眼前的困境。
其实他现在萧炎想得很简单，应该说他有两个办法解决问题，一个，就是找到一线希望，另一个，就是用西力假压，个官你有什么源他都要能道上十将，任这种情况科一个人一足见
得自己还能脱木。
这要由伊恩自己来判断，毕意选锋权决定权还是在学生自户用中
当然，小杨经过反思，知道自已来到这里大部分时间是没有任何错误的，因为自已必须往
前走，这是不可避免的一件事情，有些问题不是说就慌了，而是冷静地面对分析自己手中的长
与短，这样的话对他们来说可能有些事情就可以很清醒地面对了。
想看想看，他就像两座大山一样走在了两个世界的面前，因为如果自己是别人手中的棋子
，自己也没有办法，自己无法选择走哪条路，所以他就往前走，看看到底是不是这样，还说这
只是自己的幻觉
必须清楚，合则他现在就会园得自已要走进死胡同了，既不在这里，也不在那里，这样的
事情不是白炎百先要面对的，他必须解决一个问题，这是他进步的开始，也是在周围的古代中
医中，长者必须是补救的去。
他笑着向两会召开的那座山走去，其实销售的速度是非常快的，虽然说是走，其实是健步
如飞。。