一炎从来都不是尤用功，因为有些时候尔做的议些事情着似无用，但是当你真」止用起来K
时候，你会发现这些事情的作用非常大。
为为基种第六感告诉他，将来他会去到更高的舞蹈世界，也就是所请的理璨的修炼文明
所谓的修炼文明，那个地方的生活节奏可能会跟现在有很大的不同。
听以萧炎就必须要预见到一切，那就是如果他遇到了双面镜，他将如何行动，血不是沈静
，他将如何处理校些非常重要的鼻情，如果他一白到了那里还不去想，一点目信心首定会受
打击，这是毋庸置疑的。
这就是为什么白炎如此欢迎这种事情，这次产生于他自己抄写的三六九等，因为这确实让
白炎再次提起了这个困难，这种挫折感，他反而激发了小羊的这种奋斗欲望。
好在他始终没有放弃斗争，但这一次却让白炎更加珍惜时间，现在他觉得自己有足够的时
白米元成计划中的每一件事。
充裕02意味着什么？就是说不需要花很多时间就能把事情做好，出去玩就可以把时间浪
费掉，所以区是我们助在才暂时院全意识图的
后来才发现，因为对自己的这种慷慨，做事情的速度慢了很多，很多事情没有按时完成，很多计划变成了空花和泡沫。
这次的事情发生后，白炎也想起了这一点，要不然他也会为之前的所作所为感到惭愧，决
定从汽车的起点开始做出改变。
既然想做一件事，就要克服困难从现在做起，这是十分必要的，如果不是现在就开始考虑
，而是等到有了时间和充分的条件再开始，可以说这件事是自己并不想做的
就像白炎的例子：如果他现在不坚定信念，只是简单地往前走、往前跑，然后回头往外走
，他可能瞬间就走出了那个山洞，但如果他想以后再遇到这样的奇迹，可能就不会发生了
因为所谓的大幸运、大机遇，都是内电产生的，而你没有把握任，可以说，具体到很远的
地方，这是很现实的，因为变化发生得太快了
也许是因为你从来没有遇到过这些事情，所以如果它们真的发生了，你的大脑就会有想象
的空间，这就是让你不那么急功近利的原因
伊恩现在正在纠正这些想法，以提高单位时间内的速度，这一点非常非常重要。
此外，利特尔还知道，他以后必须，怎么说呢，对自己的训练目标进行调整。之前的相关
训练目标很不具体
原么说呢，现仕一灸修炼的是《无字子大书》的奴法，他母大都仕修称，能进本多远列
进步多远，他领倍到的自然之道是不是这样的修炼方法，你不能说他有错误，因为他能让你
步步进步。
我当时心平气和，如果白炎一点时间都没有，他有一个想法是非常正确的，最后可以让白
炎扬长避短，慢曼进步
但是后来想想，修身养性的东西是不断变化的，虽然现在对于一个学生来说，可能这件事
情没有那么多，但是后来有一点第六感也告诉他，就像龙国的古人一样，就是对于长辈他的托
付，当然没有那么多，但是后来为了校园的自我发展，他应该去做很多事情，毕竞这些事情，能够提高自己的能力，这是一件非常正确的事情。
大为一旦错过了时间，你就会永远感觉不到自己也会消失在力史的长河中，这是必然的，因为没有人在那里无限期地等待看你，有的时候，你就是错过了村压，也是没有商店的
所以，肃灸再次给目已定下了目标，每大都要进步，只有这样，肃英出实力力会英&插进
有些事情，你想做得像做得久一点，就必须换一种方式，换一种方法，因为有时候人们就
是会审美疲劳。
这是很正常的反应，因为每个人都想在新旧交替中获得快乐，因为这不会让每个人感控惊
讶。（
你可以说这是一个人，但我怎么能对某些事情这么说呢？既然你可以对所有事情都这么说
，那就止确看待它们
一炎给自一定了一个白标：他想着者山洞的尽头是什么样子这是他的最低目标，实现白标
后，他还想看着能不能去看看那里有没有什么奇观
崇高的白标是，他必须消除所有这些偶然的，这里入们称之为不利的因系，这样让才会带
着成功回米。
这正是他的思维方式，而且可以说，他的这种思维方式非常好，怎么说呢？因为他可以自
由地这样患考，使自己立于不败之地
相关的233变化也是非常快的，可见小杨也是非常善于思考的人，这个世界对于善于思
考的读者多了谁都会有很大的影响，现在想想这些事情不是挺感性的
如果小杨不这么想，那就是运气超了他
立《科比先生》而司，如果杨没有这样出想法，后米文积破争取，他会提即公钱吗：这是
不可能的，所以关键是有这样一个计划需要实施，才能产生另一件事。
这十几件事情只是巧合，但事情的巧合证明它们也是十分必要的。
首先看，如果你还没有来得及做好消炎的准备，现在面对这样的情况，他可能早就撤了
你又怎么能在这样的“苍蝇“上飞下去呢?
人生有些时候需要坚持，咬紧牙关，坚信自己的自标就一定会实现坚特
不管风吹浪打，胜似闲庭信步。
其头，现仕想源那前行如风的人，他怎能如增宅心厚，但他的心文是如地决定，你做们
么事，怎么做，他都是事不关己高高挂起，让你觉得生不如死，但你不要看不起他，再他不是
事的时候，你也可以淡然处之，从容面对。。