诸葛亮与杨二郎来到五庄观，却见镇元子早已站在观前等候。
诸葛亮见镇元子头戴紫金冠，身披鹤氅，体如童子貌，面似美人颜。不仅暗赞：这五庄观主果非常人。忙左手抱右手，内掐子午诀，外呈太极图，道：在下诸葛亮，字孔明，拜见五庄观主。
镇元子见诸葛亮气度非凡，亦是敬佩，道：丞相莅临寒舍，寒舍真是蓬荜生辉。我有一不情之请，二人直接以兄弟相称，如何？
诸葛亮道：自是求之不得。
杨二郎仔细打量二人，道：之前还未发现，你们这相貌打扮还都有几分相似。
诸葛亮镇元子早已发现，俱是笑了笑，没有多言。
三人入堂，端坐椅子上。诸葛亮此刻是首次见到椅子，看了一眼镇元子杨二郎的坐法后，便坐了上去。
杨二郎道：数日前，诸葛兄得双鱼玉佩认主，现已能将双鱼玉佩运用的得心应手。
镇元子赞道：能得双鱼玉佩认主，那可不是人中龙凤这么简单了。
诸葛亮道：二位看起来对双鱼玉佩颇为熟悉。
镇元子道：封神之战中，连《封神榜》都封印不了双鱼玉佩。这让当时众神目瞪口呆。我二人当时也在场。
诸葛亮道：看来这双鱼玉佩比我想象的还复杂。
镇元子道：双鱼玉佩是十亿年前上代人类留下的，由于经历了核战，带有核辐射，会削减使用者的寿命。
诸葛亮并没听懂，但也没有多问。
镇元子手中拂尘一甩，一颗人参果凭空出现在诸葛亮面前，浮于空中不动。
镇元子道：吃下这可人参果，你便不会被双鱼玉佩辐射影响了。
诸葛亮道：那我身旁之人呢？
镇元子道：应龙已消弭了双鱼玉佩的大部分辐射，现在其辐射仅限于使用者，旁者无碍。
诸葛亮微微点头，扭头看向人参果，见其形如孩童，四肢俱全，五官兼备，不由称奇，道：这人参果上似有造化之力。
镇元子道：正是。这便是我将这五庄观建在贵霜而非中原的缘由。你且快些吃下吧。这人参果的效用衰减极快的。
诸葛亮点头，伸手接过人参果吃下，发觉人参果竟然连果核都没有，更觉有趣。
杨二郎笑道：镇元兄还真是偏心。人参果我可还未尝过呢。
诸葛亮不由一惊，其早猜到人参果珍贵，却没想到这么珍贵。
镇元子也是笑道：你有八九玄功护体，还需吃什么人参果？再说了，服下人参果，九州结界排斥会加剧，孔明兄没有成仙，自然无所谓，你呢？
诸葛亮对九州结界一直好奇，问道：九州结界为何会排斥修仙者？
镇元子道：仙凡有别。仙凡相恋，必然导致天下大乱。因此，九州结界排斥修仙者，以护华夏道统与血统。修仙者涉红尘越深，九州结界的排斥越大，功力也就下降的越快。因此，历来修仙者都是隐居深山，远离红尘。
诸葛亮道：原来如此。
镇元子道：可惜你不愿成仙，如你已练成仙元，再远离凡尘，这颗人参果，将对你大有裨益。
诸葛亮道：如此已是甚佳，我铭感五内。
镇元子道：何须如此客气？
诸葛亮思索一番，道：二位阅历千年，想必应该认识孙悟空吧。
镇元子道：这就要问杨兄了。当年他跟孙悟空可是交过手的。
杨二郎道：诸葛兄有何要问的？
诸葛亮道：我一朋友曾卜算一卦，卦辞为‘王莽篡汉，天降神山，下压神猴，冻饿不死，神猴现世，天人五衰’。这背后深意，我千思万想，却是毫无头绪。
镇元子道：你朋友的卜算之术还真是高啊，竟然连天人五衰都算出来了。
杨二郎道：这些年来，中原学术突飞猛进，早非千年前可比。我等若非有一身仙力，在中原侠客面前，根本没有一战之力。
镇元子道：最上等的卜算之术极为消耗造化之力。这里是贵霜，他们用佛教荼毒中原，那我们也不必客气。
诸葛亮点头，当即袖中起课，运使《八阵图》之天罡六壬，开始卜算。天地造化之力从四周涌入诸葛亮眉心。诸葛亮心思清明，脑力猛增数倍，先前一团乱麻的思绪瞬间变得清楚无比，手指捻动如飞。
镇元子见诸葛亮的卜算指法，不禁啧啧称奇。
一个时辰后，诸葛亮停止卜算，道：我已卜算清楚。四百年后，孙悟空在灵山会经历真假美猴王之难。此难中，假猴王李代桃僵，真猴王身死道消。所造成的影响类似王莽断汉，恶劣程度却是远甚。截断竹箫方见日，更无一史乃平安。人众疾疫，他国侵逼，自界叛逆，星宿变怪，日月薄蚀。这便是‘天人五衰’。
杨二郎道：在灵山遭难？那我们不如现在直接把灵山平了？
合他三人之力，荡平灵山自是易如反掌。哪怕灵山背后是昊天支撑。
镇元子却是微微摇头，道：荡平灵山容易，关键之荡平灵山之后呢？贵霜教一家独大，将会吸纳佛教余孽，迅速发展。这对中原来说，没有好处。
诸葛亮道：我有一计：顺水推舟。
镇元子道：你的意思是说，在真猴王身死道消之刻暗度陈仓？
诸葛亮道：正是。
镇元子道：此计不错。四百年后，我可以在如来手下救下孙悟空，并确保如来没有察觉。但是然后呢？
诸葛亮道：设下幻境，让孙悟空进入其中，经历历练，打破冥顽。
杨二郎道：但是怎么设下幻境呢？
诸葛亮道：《山河社稷图》不就是幻境吗？
杨二郎道：但是《山河社稷图》的幻境不能修改啊。
镇元子道：并非不能修改。
杨二郎道：什么意思？
镇元子道：德至渊泉，则河出《龙图》。区区幻境，对于德至渊泉之人，又算得了如何？语罢，看向诸葛亮。