第1094章： 上清出手，青莲剑仙

    齐州紫极宫，坐落于云雾缭绕的山岭之间，

    乃上清法脉在北方的重要道场之一。

    晨雾未散，霞光初透。

    但见一青年男子，约莫一十七八年纪，生得是：

    面如冠玉，剑眉星目，鼻若悬胆，唇似涂朱。

    头上未戴巾冠，只随意束着个道家髻，斜插一根青玉簪；

    身上一袭月白道袍，宽袍大袖，却掩不住一身清逸轩昂之气。

    此时正在宫前一方青石铺就的演武场上，手持三尺青锋，演练剑法。

    好剑法！

    但见：

    初时如溪流潺潺，剑光绵密柔和，似与这山中晨雾融为一体；

    骤然一变，化作大江奔涌，剑气纵横呼啸，隐隐有风雷之声相伴；

    到得后来，竟如长虹贯日，人随剑走，剑光如匹练环绕周身，水泼不进。

    那身影在剑光中时隐时现，时而如白鹤冲天，时而如青松盘根，时而如流云无定，

    分明已将上清剑诀的“轻、灵、变、幻”四字要诀，修炼到了极高境界。

    更奇的是，剑锋过处，隐隐有淡紫气息流转，与周遭天地灵气交感，

    显是内炼的玄门真气也已登堂入室，与剑术内外相合。

    正舞到酣畅处，忽闻一声清朗道号自殿廊下传来：

    “无量天尊。太白师弟，好俊的剑法！这‘青莲剑歌’的最后一式‘剑照大千’，师弟已得其中三昧了。”

    道人闻声，剑势一收，

    那漫天剑光倏然敛入鞘中，气息平稳，面不改色，转身望去。

    只见一位年约三旬、面容清癯、身着青色道袍的道人，

    正含笑而立，正是其师兄，紫极宫知客道人太和真人。

    “师兄。”

    李白拱手行礼，笑道，

    “师兄过誉了，不过是晨起活动筋骨罢了。可是师父唤我？”

    太和真人点头，神色转为肃穆：

    “正是。观主方才出定，特命我来唤你前去上清殿，说有要事吩咐。”

    顿了顿，压低声音，

    “观主面色凝重，似关乎天下气运，师弟速去。”

    李白心中一动，敛去笑容，整了整衣冠：

    “有劳师兄传话，我这便去。”

    二人一前一后，穿过几重殿宇廊庑，来到紫极宫主殿上清殿。

    殿内香烟袅袅，正中供奉上清圣人圣像，庄严肃穆。

    蒲团之上，端坐着一位须发皆白、面色红润如婴儿的老道，

    正是紫极宫观主，亦是李白的授箓恩师——玉衡子。

    老道双目微阖，周身气息与殿中香火道韵浑然一体，已与这方天地同呼吸。

    “弟子李白，拜见师父。”

    李白上前，恭敬行礼。

    玉衡子缓缓睁开双眼，那目光落在李白身上，微微颔首：

    “太白，你来了。且近前来。”

    李白依言上前数步。

    玉衡子打量他片刻，缓缓道：

    “你的修为进境，比老道预想的还要快些。诗才剑胆，道心玲珑，确是难得。”

    “师父谬赞。”

    李白恭谨应答。

    观主不再寒暄，直接切入正题：

    “太白，你可知如今宫外，是何光景？”

    李白沉吟片刻，道：

    “佛寺林立，梵音广布，武周崇佛，我道门……颇受压制。”

    “不止是压制。”

    观主轻叹一声，

    “是道统存续之危。佛门借皇权之势，欲夺我中土文脉道统之气运。我上清一脉，承自上古洪荒，向来信奉‘截取一线生机’。如今，便是到了需要我辈弟子，为道门，也为这天下苍生，去争那一线生机之时。”

    观主目光灼灼地看向李白：

    “你天性不羁，诗剑双绝，交游广阔，更难得的是心中有大道，有不平气。你入我紫极宫受箓，修习上清道法剑诀，至今已有十载。天资颖悟，进展神速，更难得道心通明，暗合道韵。如今，你内外功夫皆已小成，困守道观，非你之志，亦非你之才。今日召你前来，便是要你——下山去。”

    李白心神一震，虽有所预料，但当此言真的从师父口中说出，仍感到肩头一沉。

    不禁问道：

    “师父，不知弟子此番下山，该往何处去？又当作何行止？”

    玉衡子抚须道：

    “如今天下气运激荡，佛光炽盛于东都，道脉隐显于山川。你非寻常修道者，你之才情，你之剑气，你之交游，皆有其使命。”

    言罢，玉衡子自袖中取出一物，

    却是一枚非金非玉、温润莹白的剑形佩饰，

    仅三寸长短，其上隐有云纹流动。

    “此乃‘青莲剑佩’，是为师早年所用信物，亦是一件护身通灵的器物。你带在身边，若遇紧要关头，或同道中人，或可一用。此外，你下山后，可径往南岳衡山一行，彼处乃我上清祖师道场，祖师自会与你分说详宜。”

    李白双手接过剑佩，只觉入手温凉，

    心神为之一清，知道是师门重宝，再次拜谢。

    “去吧。”

    玉衡子重新闭上双目，

    “红尘万丈，亦是道场。切记，持守本心，上清道统，贵在自然，亦贵在截取那一线生机。你之道路，在你脚下，亦在你诗中、剑中。”

    “弟子拜别师父！”

    李白后退三步，深深一揖，随即转身，大步走出三清殿。

    殿外阳光正好，山风浩荡。

    李白立于紫极宫山门之前，回望了一眼云雾缭绕的宫观，

    摸了摸怀中温润的剑佩，又拍了拍腰间长剑与酒葫芦，

    长笑一声，吟道：

    “大道如青天，

    我独不得出？

    今朝拂袖去，

    踏遍红尘路！”

    吟罢，身形一展，竟如一只白色大鹤般，乘风飘然而下，

    几个起落，便消失在蜿蜒山道与苍茫林海之中。

    唯有那清朗不羁的笑声，与隐约剑鸣，久久回荡于山峦之间。

    李白离了齐州紫极宫，依照师父玉衡子指点，

    一路餐风饮露，时而御剑短程，时而徒步丈量山河，

    心中怀着对未知使命的肃穆与隐隐的豪情，直奔南岳衡山而去。

    衡山，五岳之一，

    巍峨秀丽，云雾常绕其峰，

    自古便是仙家隐修之地，更是上清一脉在人间的祖庭。

    李白至衡山脚下，但见千峰竞秀，

    万壑争流，紫盖、祝融诸峰直插霄汉，果真是灵秀汇聚之所在。

    李白整理衣冠，收敛了平日的狂放，

    持着恭敬之心，沿古老石阶盘旋而上。

    不知行了多久，穿越层层云霭，

    忽见前方云海豁然开朗，一座简朴却不失古朴道韵的宫观掩映在苍松翠柏之间，

    门楣上书“紫虚元君”四个古篆，字迹飘逸却内含锋锐道韵，

    正是上清祖师隐修之所。

    通报之后，有青衣道童引入。

    殿内并不奢华，清气充盈，

    一位身着素雅道袍、容颜清丽绝俗的女冠端坐云床之上，

    周身气息与整座衡山乃至更广阔的天地隐隐相合，

    正是已执掌上清人间法脉的祖师——魏存华（魏夫人）。

    李白不敢怠慢，上前行弟子大礼：

    “上清弟子李太白，拜见祖师。”

    魏存华目光落在李白身上，那目光清澈温和：

    “玉衡已传讯于我。汝之根骨才情，剑气诗心，我亦有所感应。起来吧。”

    李白起身，垂手恭立。

    魏存华缓声道：

    “汝师言天下气运激荡，佛光炽盛，道脉幽隐，所言不虚。然天地大道，阴阳消长，未有恒盛不衰之理。佛门借势而起，其运虽炽，其根未固于中土血脉；我道门虽暂隐，其神却长存于天地人心。此番劫数，亦是我道门重显生机之机。”

    魏存华顿了顿：

    “汝非常人，乃应运而生。诗可载道，剑可护道，酒可娱道，亦可达道。汝之使命，不在宫观之内，而在红尘万丈、文脉江湖之间。”

    李白心神激荡，问道：

    “恳请祖师明示，弟子当如何行之？”

    魏存华伸出纤指，凌空虚点，一道清光没入李白眉心。

    刹那间，李白看到无数光影流转——

    有洛阳佛寺的恢弘香火，有山川间隐修道人的寂寥身影，

    有朝堂上的暗流汹涌，有边塞的烽烟尘土，

    更有无数士子吟哦、百姓传唱的画面……

    最终，这些画面凝聚为四个光芒流转的大字：

    以文弘道。

    同时，一段蕴含着无上道韵的偈语，清晰地印入李白心田：

    “青莲本自泥中生，

    诗酒剑气破鸿蒙；

    莫问前程归何处，

    道在苍生笑谈中。”

    这偈语初闻似浅，细思却极深。

    李白如醍醐灌顶，躬身再拜：

    “弟子谨记祖师教诲！”

    魏存华微微颔首，又道：

    “你身怀‘青莲剑佩’，乃上清信物，此佩可护你心神清明，不堕外魔，亦可于危急时示于同道，可得援手。你去吧，天地广阔，任尔遨游。记住，你的诗，你的剑，你的路，便是道之所在。”

    “谢祖师指点！”

    李白心潮澎湃，再次行礼。

    得此偈语与点拨，之前些许的迷茫尽去，

    只觉得前路虽然挑战重重，却方向明朗，豪情满怀。

    拜别魏存华祖师，李白出了祖庭，立于衡山绝巅。

    但见云海翻腾，群山俯首，一股凌云之气沛然而生。

    长啸一声，啸声清越，惊起山间鹤唳猿啼，与松涛风声相应和。

    “青莲本自泥中生，诗酒剑气破鸿蒙！哈哈哈哈！去也！”

    其朗声一笑，纵身跃下悬崖，

    身形在空中御风而行，宛若剑仙临世，径直投向那茫茫红尘人海之中。

    李白离了衡山，自此便似脱枷蛟龙，纵横天下。

    白衣骏马，长剑美酒，

    其足迹遍及名山大川、通都大邑。

    每至一处，必纵情诗酒，挥毫泼墨。

    李白诗歌，豪迈奔放，充满仙道气息与自由精神。

    “仙人抚我顶，结发受长生”、

    “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”等句，

    传递的是道家追求长生、超脱物外、不屈从权势的精神，

    与此时佛门宣扬的“忍辱”、“来世”形成鲜明对比，

    极大地鼓舞了士人阶层中对武周崇佛政策不满、心怀李唐、向往道家逍遥的群体。

    其诗篇如同无形的剑气，穿透了佛门经文构筑的意识形态帷幕，唤醒了深植于文脉中的道家基因。

    与此同时，李白仗剑游历，交游之广，冠绝一时。

    从皇室贵胄、文坛领袖，到未来将星、地方豪强，再到隐逸道流、江湖奇人，皆与其有过从。

    汽车或纵论天下，或切磋剑术，或同游山水，或醉饮高歌。

    “青莲剑仙”之名与豪侠不羁之气，使其成为连接朝野、沟通各方的一个特殊枢纽与精神象征。

    虽无证据显示其直接参与具体密谋，但其人脉网络与影响力，

    无疑为那些心怀李唐、担忧佛门过盛的道门势力及士大夫集团，

    提供了潜在的沟通渠道与精神共鸣。

    当真是：

    诗剑飘零江湖远，青莲何处不生根？