季锋并没靠近这些土著民,而是让秦亿带着队士兵过去,与秦亿等人同行的还有土著民龟。

    这次能比较顺利地找到这个村寨,土著民龟也有一份功劳。

    当然,带着土著民龟的目的,不仅仅是为了让他带路,这在一众土著民中算比较机灵的,带上能更方便和其他土著民交流。

    见那名特别的神使大人站在远处不靠近,只派了一队普通的神使过来,中年土著民知道这是在防备他们,但他们哪敢图谋神使?

    但普通神使和特别神使,对他们都没差,反正都惹不起。

    等秦亿等人走近,这些土著民不再一边喊,一边磕头,而是全恭恭敬敬地跪在地上不动。

    走近后,秦亿打量着这些土著,这的土著比起港口小村的那些土著明显要过得好些,身体没那么瘦,穿衣服的人也多了一些,就算是用草叶树皮遮身的土著,树皮草叶也弄得比港口小村的土著好看。

    这群土著前方摆着很多东西,有肉块、有洗净的野果、有整理好的花束,有放在树叶上的鲜鱼,有还在滴血的牲畜,但最引秦亿注意的是十多只陶罐。

    这些陶罐中有几只散发着浓郁的血腥味,其他大些的陶罐中则放着人,从幼童到少女少年都有。

    这是中年土著民的主意,不知道那位神的口味,喜好哪个年龄的人牲,便在陶罐里从幼童到少年都装了,考虑得还挺周全。

    这些土著民好像把上将军当成了神灵,所以这些人牲其实是供给上将军的供品......

    一想到此,秦亿脸色古怪,要是上将军到这看到这群土著将幼童、少年作为供品献给他,那表情一定很有趣。

    将这群土著打完,秦亿看向恭敬立于一边的土著民龟,指了指跪在最前的中年土著民。

    土著民龟领会秦亿的意思,他走到中年土著民身前,心中有些得意。

    今日跪在这的许多人,都是他以前高攀不起的人物,可现在他站着,这些人跪着。

    土著民龟俯视着中年土著民:“神使大人令你起来,有事要问你,好好回答神使大人,千万不要撒谎,否则惹怒了神使大人,你们都得死。”

    听到土著民龟以这种语气跟他说话,中年土著民有些屈辱愤怒,往常哪有贱民敢这么和他说话?

    尽管屈辱愤怒,但中年土著民不敢表露出来,这个贱民当然不足为惧,可贱民背后站着的是神使。

    中年土著民恭敬地站起身,赔着笑脸道:“神使大人有问,只要小人知晓,必知无不言。”

    秦亿听不懂土著语,但大致能猜到这个中年土著在说什么,应是在说让他随便问,他会知无不言,言无不尽。

    秦亿指了指自己,又指了指村寨,将目光看向土著民龟。

    一旁的土著民龟想到了前些时日,神使大人登陆后到他们村里四处看,今日可能也是这样。

    土著民龟对中年土著民道:“神使大人想到你们村寨去看看,让你带路。

    这些神使要到他们村寨去?肯定是看他们有没有布置陷阱、设置埋伏。

    中年土著民没犹豫,向秦亿等人弯腰鞠躬,并伸出右手作出“请”的手势:“神使大人,请!”

    秦亿等人朝村寨走去,中年土著民和土著民龟在一旁陪同。

    这处村寨比港口小村要大,可称得上一个小镇,村寨中的房屋样式和港口小村相同,只是修建要美观有序一些。

    村寨中的主要器具也是陶器、石器和木制器具,也有金属器具,数量比港口小村要多。

    这里的土著民也种植了作物,秦亿等人仔细观察了下,这些作物应该有人在打理,长得比港口小村的要好。

    秦亿等人还在村寨里发现了简陋的纺织工具和制陶器具。

    若再给这个村寨的土著民些时间,他们也许能变为农耕文明。

    将村寨察看了一圈,秦亿等人出了村,看到土著民还跪在地上,秦亿看向土著民龟,指了指跪着的土著,他看到那些陶罐,想起陶罐中还装了人,又指了指陶罐。

    土著民龟当即上前一步,道:“神使大人让你们都起来,把你们的供品也都拿回去。”

    跪着的土著民们神情茫然,神使让他们起来,还让他们把供品拿回,这是什么意思?

    是他们的供品不符合那位神的喜好,还是那位神的愤怒未消?

    可他们供奉部落中的神,用的都是这些供品啊,也没见神不接受。

    秦亿也没多关注这些土著民,向季锋禀告他们在村寨中所见。

    季锋等人没有进村歇息,而是和到港口小村时一样,在村寨外找了处合适的地方安营扎寨。

    在土著村寨中休息不安全,还是自己安营扎寨有保障。

    见神使大人们在外搭建起房屋,土著民们本悬着的心放松了不少。

    神使大人们没有在来时就对他们出手,之后应该也不会再出手,且神使大人们现在在外搭建房屋,可能是要长留此处,与他们长期相处。

    这让许多土著民们还高兴了起来,能和神使大人们当邻居,这是他们的荣幸,或许他们能趁此机会成为那位神的信徒。

    那可是真正展示过神灵伟力的神,不像他们现在供奉的那些神,只接受供奉,却从来没有神迹降下。

    他们信奉的神很可能不如那位展现过神力的神,甚至存不存在也未可知。

    要让他们选择,当然想信奉展现过神力的雷霆与火焰之神,而不是那些供奉祭祀了这么多年,却一点动静都没有的神。

    一晃,离蒙恬率领大秦第一舰队登陆此地已过去了两个月,蒙恬现已经判断清楚,他们登陆的这片地区是脚盆列岛的鹿儿岛县地区。

    当然,这里不会再叫鹿儿岛县,蒙恬给这地方取了一个名字??迎秦。

    为了彰显此地归大秦所有,蒙恬特意让舰队的工匠勒石碑,还不只在一处勒石立碑,而是在多个地方。

    倘若后世对脚盆列岛的归属产生争议,后世的华夏子孙可通过这些石刻碑文来证明脚盆列岛在两千多年前就已经归属于华夏,自古以来就是华夏不可分割的一部分。

    而这两个多月,通过和当地土著民交流,舰队中的一些人已初步掌握了土著民的语言。

    两月过去,季锋等人已在原先的酋长村寨外建起了一座营地,营地的中央大帐中,季锋正接见土著民的高层。

    季锋坐在主位,看向这几名土著民中的高层,几人的衣着发饰与两个多月前相比发生了不小的改变。

    他们的衣装现清一色地穿着大秦的服饰,头发也弄成了跟季锋等人一样的发型,行为举止也在模仿季锋等人。

    “归忠、侯山(马岩、羊火)见过神使将军!”

    看着几人操着一口不标准的大秦雅言,有模有样向他行礼,季锋想到一句用来嘲讽楚国人的话,“楚人沐猴而冠”,楚国人不是戴着帽子装扮成人的猴子,但这些人倒确实像猴。

    几名土著民的姓名是季锋等人给他们取得,会给土著民们取这些姓氏也和李念有关。

    在最初时,李念的想法是给这些人取侮辱性的姓名,想“龟蛋”、“牛粪”这种姓,但后来仔细一想,如果给土著民取这些姓,不是让他们异于大秦?

    那对于消灭掉土著民的原生文化很不利,这些姓氏会变成印记一直提醒土著民:你们和秦人不同,你们曾经拥有与秦人不同的文化风俗。

    这与李念想达成的目的相背:李念想要将抹除土著民的原生文化,抹消他们产生独立民族意识的可能。

    因此,李念放弃了原先给土著民取侮辱性姓氏的想法,反而给蒙恬下令让他们登陆脚盆列岛后,必须让土著民取大秦的姓氏。

    这也是这几名土著民高层有现在姓名的真正原因,源于李念给舰队下达的命令。

    几名土著民高层如今也知晓了一些神使们的信息,神使们和那位雷霆与火焰之神来自一个名为“秦”的神国,神国位于大海的对面。

    “国”是比他们部落更高的存在,而“秦”神国是诸国中最强大的国,为万国之主!

    “秦”神国拥有广袤的大地,拥有民众多达两千多万人,这是多少呢?

    据说比他们一百个的一百个的村子人口还多得多,那是一个他们无法想象的数字。

    人多也就罢了,在“秦”神国中,人们不住在荒野,而是居住在繁华的城市,所有人都有好看的衣服穿,都有美味的食物可吃,都有漂亮的房屋可住......

    这超出了土著民的想象,“秦”神国拥有比他们一百个的一百个的村子还多的人口,还能让人人都穿衣服,都住宽敞的房屋,那究竟有多强大?

    他们与“秦”神国的差距,可能比海中的巨鱼和地上小虫的差距还大,“秦”神国只需稍微翻个身,便能让他们灭亡。

    “秦”神国有众多神灵,有能征善战的武神,也有智慧通天的文神,这次从神国来到他们这的就是一位强大的武神。

    那位强大的武神被神使大人们称为“上将军”,不是他们所想的“雷霆与火焰之主”。

    据说在神都咸阳,众神高居于名为“咸阳宫”的神宫,俯瞰世间,统治万方。

    而在“秦”神国的众神之上,有一位至尊至贵的无上神皇,那位伟大的神皇被神使大人们尊称为“皇帝陛下”!

    每次,神使大人们提到“皇帝陛下”时,都会极其恭敬,由此可见那位神皇的强大,?必是古往今来第一强者,众神之神,至高无上!

    如今,他们信仰的已是至尊至贵的神皇陛下和“秦”神国众神。

    至于他们原先所信仰的神,神大人们已经告诉他们,那都是他们自己幻想出来的伪神,根本就不存在。

    那些伪神不存在,所以不管他们奉上多少供品,也不会展现神迹。

    原来他们信仰供奉了这么多年的竟然是一群不存在的神,难怪他们从来亲眼没见过神迹,幸亏神使大人们奉神皇陛下神谕前来告知了他们。

    赞美伟大的神皇陛下,赞美强大的上将军大神,赞美诸位神使大人!

    对这个部落的土著民来说,大秦是他们向往的神国,他们从上到下狂热地追捧大秦。

    在他们眼中,大秦雅言是神所用的语言,比他们自己的土著语高贵到不知哪去了?

    大秦的服饰那更不用说,比他们那简陋的衣服、草叶树皮好了不知多少,还有大秦的礼仪,那是神的礼仪,多么优雅体面?

    都不用蒙恬等人推动,这个部落的土著民便自发模仿学习起了舰队士兵,他们学习大秦雅言,学习舰队士兵的行为举止、饮食习惯。

    他们学习的积极性很高,蒙恬让随行的学者去给土著民们授课,教授大秦雅言和简体字,这些土著民们自发就来了,学得相当刻苦认真。

    “都入座吧!”待几名土著民高层入座,季锋道:“今日召你等前来,是有一事要让你等去做。”

    几名土著民高层瞬间打起十二分精神,等着这位神使将军说是何事。

    “你等现已知晓,我等是奉皇帝陛下旨意前来此处,帮助你等脱离蒙昧,沐浴王化,知礼知仪,具文明之形。”

    “然据我所知,此地部族不少,你部虽已渐脱离蒙昧,有文明之形,却仍有众多部族还在蒙昧野蛮之中,其等茹毛饮血,不知人伦,不通礼仪,行与禽兽无异。”

    “我等想让你等去往这些部族,使其等如你们一般知人伦,通礼仪!”

    几名土著民高层听明白了,神使大人是要让他们去其他部族,给那些部族带去“秦”神国的伟大荣光。

    反应最快的是土著民龟,他现在已经成为土著民中的高层,取了一个大秦的姓名“归忠”。

    他原本想取“归忠秦”为姓名,可又觉得将“秦”神国的国名加入自己的姓名,可能会惹怒神使大人们,遂将“秦”字给除了去,留下“归忠”二字。