驼队无惊无险，进了青州城。
青州太守钱金逸听闻是藏海大师来了，立刻设宴款待，还安排藏海大师入住了青州城内的菩提寺。
一路行来，这青州城是最正常的一个地方了。
人不少、商旅也多、街面上也热闹，僧道之间和平相处，佛事司虽然飞扬跋扈却不敢太出格，城中的兵卒们有气无力、明目张胆地混日子摸鱼……。
青州太守钱金逸的接风宴王琦是没什么兴趣的。
去了干什么？和秃鸡蛋一起吃素？
而且按理来说也轮不到他去。
虎阳关那次的接风宴纯属是人气太少，所以就去凑个数。
于是王琦就窝在驼队暂住的商馆里面和戏班艺人们聊天打屁，顺便看看他们这一路上编排的那些个曲目。
张统也觉得这接风宴吃的没意思，反正自己只要一提交接的事那青州太守钱金逸就开始打哈哈。
什么张将军神武、劳苦功高，本官也是为难，城中兵卒实不堪用，巴拉巴拉……。
总之就是一句话——张副将您老人家多辛苦，这事与我没关系。
张统虽然觉得犯堵，却也是早有心理准备。干脆就和钱金逸要钱、要粮、要马、要军械，太守大人很痛快地就答应了。
走了这一路，张副将终于如愿进驻了军营，只是那些青州兵他怎么看怎么不顺眼，除了没被饿的前胸贴后背，看着和虎阳关里那些个半死不活的兵卒差不多。
但是人家虎阳关里的那些个兵卒都当得起一声忠义死士，这些青州兵简直全是半死不活的地痞溜子。
按理说这青州应该有精兵一万，哪怕是去掉了青州辖下的各地驻军，军营里也应该有五千兵卒。结果军营里就看见两千兵卒，还有一大半全是老弱病残。
气的张统暗中直骂娘——吃空饷是吧？你们这群废物就吃吧！要不是有老子这群边军震慑那些个杂胡外敌，你们就是一群等着挨刀的觳觫材！
藏海大师入住了菩提寺，也照例要在菩提寺开上几天的法坛讲经说法。
张统实在是不放心叫这群青州兵看着藏海和尚，照旧从自己手下拨了一百名军卒去照看着。
驼队打算在青州城多停几天，一方面是好好休息休息，一方面也是为了找船。
到了青州城，那就离着中原腹地不远了，也算是到了中原腹地的西部门户。
青州城是有运河的，驼队到此换乘大船走水路，那可比在陆路上慢慢往前蛄蛹快得多，也安全得多。
从青州到金陵，上千里的水路只需要月余就能走完。到了金陵城后看情况再决定走水路还是陆路，然后再向西走一段，就能到洛京。
这一趟旅途也就算是到了终点。
至此，哈布会长虽然是长出了一口气，却一点也没有放松的感觉。
正所谓，行百里者半九十。
只希望最后这一段路程可千万不要出现什么意外才好。
驼队到达青州城后第三日，藏海大师终于歇息好了，调养好了心境与状态，准备要开坛讲经说法、普渡众生。
与此同时，戏班一路上紧排苦练的《白蛇传》也勉强得到了王琦的认可，获准出演。
第四日，藏海大师在青州城内的菩提寺开坛讲经。同时，一个名不见经传，名为恩业班的戏班子也在青州城内的商馆里开始搭台唱戏，唱的是一出谁也没听说过的曲目，叫《白蛇传》。
这日子全都选在同一天，就仿佛是两边暗中较着劲一般。
头一天，城里大多数的人都去听那藏海大师讲经说法。结果到了当天下午，菩提寺那边几乎就没什么人了……。
到了第二天，菩提寺那边简直门可罗雀，商馆里却已经是挤的人山人海。
按照恩业班贴出的戏牌子来看，这《白蛇传》可是一出大戏，要连唱三天的。
第一天抱着好奇的态度来听《白蛇传》的人这下子可捡着了向旁人炫耀的机会，眉飞色舞地给那些没听着的人讲述那白蛇娘娘地故事。
把那些没听着头一天戏文的人气的牙根痒痒却又好生羡慕。
一时之间，这《白蛇传》轰动了整个青州城，就连青州太守钱金逸都给惊动了。
至于说藏海大师……。
总还是有那么几个挤不进去听《白蛇传》的懒散闲人过去听听我佛慈悲的。
这恩业班的演出规矩也是奇怪，居然是卖票的，票价也不贵，就卖一文钱。进去听戏之后恩业班也不会主动求打赏，打赏全凭台下听众们的心情。
恩业班的场子里面也不讲个贫富贵贱，只要是来了，那就全都一视同仁；来的晚了没地方或者是没有好地方了，那就只能是您老人家多担待。
就连太守大人的面子都不买。
别问，问就是祖师爷爷的规矩。
祖师爷爷他老人家说了——来者都是客，都是我等的衣食父母，不讲高低贵贱。什么时候在大戏场里演再分座次，平地圈场那就一视同仁。贫富贵贱，皆是一般。
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至于说祖师爷爷是谁？
恩业班的班主和艺人们却是不肯答了。
只说自己“恩业班”的这个名字就是因为受了祖师爷爷他老人家的恩业才有的。
三天连场的《白蛇传》还没唱完，太守大人就赶紧派人去请恩业班的班主，表示想要请恩业班再演一场，不过这次却是要在城中最大的酒楼内给青州城的达官显贵们演。
以往如果是有了这种好事，那就算是泼天的富贵，戏班是绝不可能推辞的。
不过恩业班的班主却毫不犹豫地推辞了：“能给贵人们唱戏，那是小的们的福气。不过祖师爷爷他老人家说了，这唱戏演艺，越多人越好，独乐乐不如众乐乐，与民同乐才是最好的。”
钱金逸听的就是一愣，越听越觉得那句“与民同乐”说的对。
干脆大手一挥，决定把演出场地设在青州城内的戏场里。
那戏场其实早就荒了，里面的杂草都有半人多高。
倒不是说没人爱听戏，而是原本的戏班和艺人们全都被佛事司的人给清走了。
那佛事司的李主事非说这些个戏子艺人有碍佛法，把人全抓走修造佛寺佛像去了。
如今这恩业班来了，原来的那个李主事也早就带着他的那些手下滚蛋了，这戏场正好能用得上。
等把那戏场收拾好，就用了一天。
趁着恩业班没有演出的这一天，菩提寺那边藏海大师的讲经说法可算是有了些人气。
只是底下那些听着藏海大师讲经说法的善男信女们窃窃私语的内容实在是有点……。
“镇压了那白蛇娘娘的就是个得了道的老和尚对吧？”
“这藏海大师可还年轻的很，应该不是他镇压的吧？”
“莫不是菩提寺的住持给镇压的？”
“戏文里不都说了吗？那是金山寺的住持，法海和尚给镇压的。关菩提寺什么事？”
“法海、藏海，名字里面都有一个海字……。你们说，这藏海大师是不是那法海老和尚的儿子什么的？”
“哎呀呀，看那藏海大师慈眉善目的，怎么就就能狠的下心镇压了那白蛇娘娘，叫人家夫妻、母子分离呦！”
一出《白蛇传》，却把藏海大师变成了青州城里的名人。
传来传去，藏海大师就变成了法海老和尚的儿子，就因为那法海老和尚是得道高僧、佛法精深，所以藏海大师也才是得了佛法真谛的高僧大德。
藏海大师之所以去西竺取经，根本就不是受了当今天子的圣谕，而是要替自己的老父亲法海赎罪，取来我佛真经解救那被藏在螃蟹壳中的法海和尚、释放被镇压在雷峰塔下的白蛇娘娘。
再然后，藏海大师这一路上的各种遭遇和故事就全被人扒了出来……。
恶蜃川里被祖师爷爷搭救；通天大佛下超度万千孤魂野鬼；野外驿站以佛法震慑山精鬼怪却被路过的夜叉一箭射中了徒弟的屁股；被佛事司的败类所蒙蔽，得知真相之后怒斥佛事司的人欺压百姓；大弟子勇救藏海恩师反遭责备……。
总之就是说什么的都有。
最邪乎的谣言则是——藏海大师其实就是传说中的三藏法师转世投胎，十一世修行的大德金身，若是能吃他一口肉、喝他一口血，那就能包治百病、长生不老。
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