第323章 韩非的属性 强大的技能(五更)
人物姓名——韩非.
身份:韩国王子,法家集大成者.
职务:云国司法官员.
个人政务能力:16.
司法:11.
刑罚:10.
政治:10.
术法:10.
特殊能力:以法治国——1.
历史评价:.
人物介绍:韩非又称韩非子,战国末期韩国新郑人.
古代思想家,哲学家和散文家,法家学派代表人物.
韩非将商鞅的“法”
,申不害的“术”
和慎到的“势”
集于一身,并且将老子的辩证法,朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量名言名著.
其学说一直是封建统治阶级运用的基础.
其他略陆岩看完韩非的个人介绍,感觉十分可惜.
死的可惜.
算是英年早逝.
当时韩非与李斯之政见相左.
韩非欲存韩,李斯欲灭韩.
因为韩非子和李斯曾经是同窗,李斯深知韩非辩才了得,担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽,故上疏嬴政,陈述其中利害.
他认为韩非前来,未必不是认为他能够让韩留存,是重韩之利益而来.
他的辩论辞藻,掩饰诈谋,是想从秦国取利,窥伺着让陛下做出对韩有利的事.
秦王认为李斯言之有理,便抓捕韩非.
廷尉将其投入监狱,最后逼其服毒自杀.
韩非想上书始皇帝,被拒绝.
后来始皇帝后悔了,派人赦免他,但是韩非已经.
技能1:中央集权韩非被动技能,韩非所处的国家,权利越集中在中央,下达政令越容易,百官配合越有度法君王权利提升百分之二十%%,政治+5,体力提升百分之二十%%,百官忠诚度+5.
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的法家实践理论.
他主张“事在四方,要在中央圣人执要,四方来效”
,国家的大权,要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下,“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”
为此,君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族,“散其党”
“夺其辅”
同时,选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”
韩非子还主张改革和实行法治,要求“废先王之教”
,“以法为教”.
他强调制定了“法”
,就要严格执行,任何人也不能例外,做到“法不阿贵”
“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”.
他还认为只有实行严刑重罚,人民才会顺从,社会才能安定,封建统治才能巩固.
陆岩看完第一个技能,就被其深深地震撼了.
这个技能真的太牛叉了.
对自己的加成太大了.
留下,重用.
必须要留下重用.
技能2:名实相符韩非另主张‘‘名实相符’’,认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚.
对于民众,他吸收了其老师荀子的“性本恶”
理论,认为民众的本性是“恶劳而好逸”
,要以法来约束民众,施刑于民,才可“禁奸于未萌”
因此他认为施刑法恰恰是爱民的表现.
容易让人忽视的是韩非是主张减轻人民的徭役和赋税的.
他认为严重的徭役和赋税只会让臣下强大起来,不利于君王统治.
主动技能,使用此技能后,可以统计出百官功过,论功行赏.
降低赋税之后,国家财政不会出现赤字危机,同时,获得地收益更多.
技能3:去“五蠹,防“八奸”
所谓五蠹,就是指:1,学者指儒家2,言谈者指纵横家3,带剑者指游侠4患御者指附贵族并且逃避兵役的人5,商工之民.
认为这些人会扰乱法制,是无益于耕战的“邦之虫”
,必须铲除.
所谓“八奸”
,就是指:1,“同床”
,指君主妻妾2,“在旁”
,指俳优,侏儒等君主亲信侍从3,“父”
,指君主的叔侄兄弟4.
“养殃”
,指有意讨好君主的人5,“民萌”
,指私自散发公财取悦民众的臣下6,“流行”
,指搜寻说客辩士收买人心,制造舆论的臣下7,“威”
,指豢养亡命之徒,带剑门客炫耀自己威风的臣下8,“四方”
,指用国库财力结交大国培养个人势力的臣下.
这些人都有良好的条件威胁国家安危,要像防贼一样防备他们.
韩非的这些主张,反映了新兴封建地主阶级的利益和要求.
秦始皇统一后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展.
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特殊道具――天赋勋章
赋勋章,佩戴此勋章,可以随机抽取一到两个天赋属性.
至于抽取到的天赋属性是什么那就要看机缘了.
“叮,玩家陆不言使用天赋勋章,天赋能力正在抽取中”
,好东西当然留给自己.
这东西可遇不可求.
“叮,神佑属性触发”
,就在此时,神佑属性再次触发.
再加上陆岩身上还有五福玉佩.
让其充满了期待.
“叮,恭喜玩家陆不言获得天赋属性——武道之心.
武道之心,特殊
性天赋属性,学习和武道有关的技能时,学习时间减半,威力增加一倍,领悟武将技难度减半,使用兵器的时候,攻击力增加一倍,请玩家再接再厉”.
“叮,恭喜玩家陆不言获得天赋属性——天生神力未激活.
天生神力,特殊性天赋属性,可以让玩家拥有无与伦比的力量,力量+5,封印之中.”
“备注:龙血草,百花露,鬼谷井水,赤阳果,菩提花,请药家或者医家之人,炼制成真龙丹解封”.
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