第552章 民风淳朴许家堡 祠堂石狮子(四更)
陆岩和许褚骑马来到了许家堡.
这是一个十分偏远的小山村,但是十分质朴.
整个小山村十分地祥和.
面积不大,屋舍俨然.
在村外是大片面积的农田.
有的人还扛着锄头,早出晚归.
云国现在有水灵珠的存在,风调雨顺.
再加上陆岩农夫特性的加持,让百姓工作起来,十分地有干劲.
“仲康回来了”
,在村口的时候,遇到了许褚的同乡.
“刚子叔,你这是干什么去”
许褚亲切的喊道.
许家堡的人都姓许.
同宗同源,所以十分亲切.
“我出去一趟,马上回来,这是你朋友”
,刚子叔身高有些矮,也就一米六左右.
面色黝黑,穿着粗布衣服.
浓眉大眼,十分地憨厚耿直.
陆岩注意到对方的双手,一层厚厚的老茧,这是经常干体力活留下的痕迹.
好像石匠的双手.
有些驼背.
看起来年龄不小了.
“恩,这是我在外面遇到的兄弟,对我十分照顾,如果不是他,我可能就被人送到官府去了”
,许褚点了点头.
对陆岩十分地认同.
“哦,怎么回事”
,刚子叔脸色一变.
这可不是小事.
“没什么大事,就是钱被人偷了,后来我就偷了别人酒,被人给发现了,幸好这位大哥在,否则我就回不来了”
“你啊,让我怎么说你好呢,怪不得你爷爷不放心你一个人出去”
,刚子叔顿时无语了.
“你别告诉我爷爷啊”
,许褚嘿嘿一笑.
“知道了,快点回去吧,我去买点东西,”
,刚子叔十分地无奈.
“好的”
陆岩和许褚进村之后,人开始多起来.
因为要祭祖,所以人人都在忙今天是许家堡祖先诞辰之日,就好像炎帝黄帝的一,这一天,要举行祭祖仪式.
许家堡有一个共同的祖先.
他们都是他的后代,繁衍生息.
家家户户都在忙活着,炊烟袅袅.
特别是一些妇女,在蒸馒头,制作帐子之类的.
馒头是贡品.
而帐子是礼仪时候需要的.
此外还需要猪头,肉,鱼等等
随着许褚的到来,众人纷纷停下了脚步.
“你知道吗仲康骑着高头大马来的”
“什么真的假的”
“真的,就在村里,而且身边还有一个跟随的人”
众人议论纷纷.
这个时候的高头大马,和奢华汽车差不多.
马匹很难得的.
村里一般运送货物都是用骡子,驴之类的.
即使有马,那也是矮小的马.
许褚骑着这高头大马,就好像开着劳斯莱斯进村一般.
“许老,你孙子骑着高头大马回来了”
,有人找到许老头,进行了汇报.
“什么真的”
,许老头不由站起了身,走,去看看.
到了村子里,许褚也从高头大马上下来.
牵着马匹.
不敢居高临下地看着自己的长辈.
“婶子,这是我朋友”
“欢迎欢迎”
,众人对陆岩表示热烈的欢迎.
来到村子中,陆岩也看到了许家的祠堂.
别看这村子一般,但是这祠堂建设的很气派.
而且相当的古朴.
在门口有两个巨大的石狮子.
一人多高,十分地气派.
就好像守护神一般.
狮子形象始于汉朝,《穆天子传》“名兽使足走千里,狻猊,野马走五百里.”
晋郭璞注“狻猊,狮子.
亦食虎豹.”
相传东汉汉章帝时,西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝.
后来狮子随着佛教的传入,而成为一种赋予了神力的灵兽.
在华夏的文化中,狮子更多地是作为一种神话中的动物,而不是现实生活中的动物,和麒麟一起成为华夏的灵兽.
唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域.”
不知从何时起,狮子就成为了看守门户的吉祥物了,并且逐渐和华夏文化相融合.
狮子的造型在不同的朝代有不同的特征,汉唐时通常强悍威猛,元朝时,身躯瘦长而有力,明清时,较为温顺.
清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》中规定:“狮子分头,脸,身,腿,牙,胯,绣带,铃铛,旋螺纹,滚凿绣珠,出凿崽子.”
石狮不仅有不同的时代特点,还有明显的地域特色.
总体上,北方的石狮子外观大气,雕琢质朴南方的石狮更为灵气,,造型活泼,雕饰繁多,小狮子也不仅在母狮手掌下,有的爬上狮背:,活泼可爱.
这石狮子乃是北方的石狮子,威严大气.
就好像守门神一般.
具有辟邪的作用.
一般的家庭,用不起石狮子镇宅,会折寿的.
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